平心而论的名言_关于平心而论的名言

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●母亲撩着衣襟，弓着腰站着，说：“平心而论，姓沙的不是孬种，就凭着他给我挂那一树野兔子，我也得认这个女婿。但他成不了大气候，就凭着那一树野兔子，我就知道他成不了大气候。你们俩加起来，也斗不过姓蒋的，姓蒋的是棉花里藏针，肚子里有牙。” ----莫言《丰乳肥臀》

●他的笑是如此邪异、癫狂，平心而论。在敲下这行字的时候，我都不知道他接下来要干嘛…… ----三天两觉《惊悚乐园》

●人再有想法，也是屈服于现实温暖的生物，于是“重要的人”与“关心我的人”很多时候是对等的。
有人会问如果有一天父母反对你的婚姻，你会因为爱情而跟家里对立吗？
……我想这个问题应该被反问：那个人能爱你比父母多吗？ta给的家能比父母给的家更安稳吗？
……平心而论，我更倾向于亲情。

●有的人就享受爱错了人的感觉。
只有心甘情愿，没有对错曲直。
平心而论，每个人都爱的是痛苦纠结和痛彻心扉。

●其实，很多人都问过我，为什么要用这个颇显俗气的名字：盛唐
平心而论，我也略有些附庸风雅的想要换名字，可是思来想去，也许是我资历太浅 或是其他，竟然找不出一个替代
所谓盛唐，盛唐，盛世大唐，真的美到极致。 ----若初《盛唐》

●平心而论，紫川家待我如何？公平吗？

●平心而论，史可法不是军事家，这位崇祯元年的进士，其实只是个文弱的儒生。儒家历来信奉的是"修、齐、治、平"之道，这中间，"修身"是第一位的。史可法个人的品德修养毋庸置疑，一个颇有说服力的例证是，他年过四十而无子，妻子劝他纳妾，可法叹息道："王事方殷，敢为儿女计乎？"终于不纳。这样洁身自好的君子，在那个时代的士大夫中相当难能可贵。若是太平岁月，让这样的人经纶国事自然没有问题，但偏偏他又生逢乱世，要让他去督师征伐，这就有点勉为其难了。在浩浩狼烟和刀光铁血面前，他那点孱弱的文化人格只能归结于灭寂和苍凉，归结于一场酸楚的祭奠和无可奈何的悲剧性体验。 ----夏坚勇《湮没的辉煌》

●大凡王尔德这号聪明人，总有点拥懒自重的味道，但是，与早睡早起的人比起来，迟睡迟起的不见得就懒。世人有许多偏见，歧视睡懒觉便是其中之一。平心而论，一般人正常呆在床上的时间大致差不多，然而早睡早起者无可非议，迟睡迟起的却背恶名，盖世人只看起得早，不问睡得迟也。 ----江弱水《赖床》

●平心而论，他弹得不错。虽然有瑕疵，但是漂亮的地方却像夕阳照射的玻璃球一样闪闪发光。 ----《隐世十族》

●平心而论 我真的厌恶死这样的生活

●平心而论，这是顾清乔来西陵后最高兴的一个晚上——终于盼来了望已久的消息，父亲职哨，家人朋友平安，一切都是如此顺利，还有什没满足的呢？
可是她忘记了，某些事物一旦到达了顶点，总是会走下坡路的。
就像抛物线一样。 ----《午门囧事》

●平心而论，叶楚沐并非是个薄情的人，只是大多数时候，他讨厌深究情爱罢了。感情这种事，从来都不是他叶楚沐关心的。不要指望叶楚沐会爱上谁，他厌烦谈情说爱，给不起别人对等的情感，也不想给。 ----李传言《一号攻略》

●平心而论，你不爱我，就事而说，错不在我，对人而为，他却憎你...

●她撑着下巴解释道：“平心而论，梁帝陛下对你的确是太过纵容了。若你生在晋国，只怕……”

她的话没说完，但是眼中恰到好处的无奈足够让南乔领会到她那没说出口的话。

南乔原以为自己会暴跳如雷，但经过今日种种，她居然能够勉强听下了这话，反驳道：“可我不是元熙，也没有生在晋国。”

●“星儿，平心而论，若是沙场相见，你当真会砍下我的项上人头？”
“我不会杀你，但是我会尽我最大的能力击败你。”
“可惜，我却不能。”
非是不能，而是不愿，因为他总是知道，有些时候，对于他们来说，失败就等于死亡。
而他，又怎能剥夺她赖以生存的唯一筹码？ ----潇湘冬儿《11处特工皇妃》

●一个人为了摆脱他的单调，必须使存在单调化。一个人必须使每一天都如此平常不觉，那么在最微小的事故中才有欢娱可供探测。在我日复一日的工作当中，充满着乏味、重复、不得要领的事情，幻象使我神不守舍：遥远海岛的残梦，在另一个时代的花园大道上举行的种种聚会，不同的景象，不同的感觉，另一个不同的我。但是，平心而论，我意识到如果哪一天我真的得到了那一切，它们就会无一例外地不再是我的了。 ----费尔南多·佩索阿《单调产生的快乐》

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