公平正义的名言_关于公平正义的名言
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●蛮族部落被引向抽象正义，尽管道路曲折幽暗，却终能修成正果，我们对此不必大惊小怪。无论用何种方法，使强者向弱者屈膝，就已是对人性的伟大征服；而且，如果因人性弱点而必须借助迷信终结斗争，那么，当今天的我们坐享其成时，偏对这样的方式吹毛求疵，就未免有点儿无聊了。对于未开化的民族，就像对未受教育的人一样，感性强于理性，并且不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。于是，如果执着于保持不公的现状和凶暴掠夺的武士，能够接受用一场公平的战斗或神判来决断他的诉求，他就已经朝承认公平正义理念、放弃与人类社会生活格格不入的个人孤立迈出了一大步。 ----亨利·查尔斯·李《迷信与暴力》 ●上天公平对待每一种生命 ●亚里斯多德说 ●散曲·再贺郭德纲登台春晚 ●数字诗词接龙 ●“随着城镇功能的完善，公共服务水平和生态环境质量的提升，人们的物质生活会更加殷实充裕，精神生活会更加丰富多彩…有利于维护社会公平正义、消除社会风险隐患”，相信大多数人明显能感觉到，在城市里的枯燥无味，所以只好拿起手机“WIFI”，此外，城市里的人际关系、阶层的对立与隔阂、生活高速运转以及生计的单一化和环境的恶化在时不时地引发我们的“乡愁”。 ●上帝创造的世界一定是公平正义的，如果有人犯了错，他就该支付代价，当断手的断手，当断脚的断脚。如果有人犯了错又能不支付代价，那谁还相信上帝的荣光呢？ ----恺撒(龙族)《龙族3》 ●一个已经定型儿的奴才，到了哪里都是奴才，在中国他认为自己是奴才，到了美国他仍这么认为，这种人谁也无法说服，你最好认为，做奴才就是他的终点，他嘴上说什么你也不必信，他的行动比话语更明确。但一个真正向往公平正义自由的人，到了哪里他都会为他向往的东西尽全力。 ----石康《石康微博》 ●自以为是的公平正义只不过是为自己的自私狭隘找的一个冠冕堂皇的理由罢了……… ●励志是一种无聊的精神胜利法，是一种容易上瘾的疯病。必须重新认识它，拒绝它，以求得自我的疗救。 ●人的高贵在于：对信仰的坚守、对价值的笃信、对文明的尊重、对才华的爱护、对公平正义的袒护、对逆境的坦然、对理想的依恋、对人性的诚实、对人格尊严的敬畏、对未知的好奇、对弱小的情怀、对多元的包容。每当我看到如上的特点在一个人身上体现出来时，我都心存好感，对生活的热爱就多一分。 ----王利芬 ●哪有绝对的公平正义，那些所谓的单方面批判，我们这些普通人甚至都没有反驳的权力 ●小火，如果我讲述我的改变，不管我遭遇如何黑暗，旁人如你也会站在道德的高点上说，‘不论外界如何，你都该保守本心。那不是你向恶的理由。’可是小火，一个人保守本心的极限在哪里？有一个笑话，1万块断你一只手，你干吗？10万，百万千万呢，一亿十亿呢？别人打你一巴掌，你不会想杀他，捅你一刀呢？把你的脸踩在地下，伤害侮辱你的亲人，而偏偏没有法律和公正能够制约他呢？如果一个人本心的善有极限，如果公平正义这类词的光明有极限，那他本身就是另一种恶与黑暗。” ----玖月晞《亲爱的苏格拉底》 ●存在是非常公平正义的。你只是保持自然的本性，存在无须你的要求，就会不断地在你身上洒落一千零一个祝福。 ----奥修《法句经》 ●说说爱情。毫无疑问是个了不得的东西。它号称人人可以拥有，又人人可以没有。即使你一无所有，你依然能拥有；即便你富有四海，你依然会没有。莫名其妙地，它面前人人平等，比公平正义还要来得一视同仁。你可以爱乞丐或是国王，你可以爱君子或是罪犯。你甚至可以爱一条狗一只风筝，只要你宣扬你是真爱。 ●当一个社会的公平正义，一次一次地被多数人蔑视，最终，谁会有力量来救赎下一个可能被伤害、被剥夺的我们自己？ ●公平正义这种东西，确实是存在的，但并不是随处可见的。至少在生活中，还是当他不存在比较好，也许这样在遭受不公正对待的时候，心里还会好受一点，不会那么不平衡。 ●教育不总是批评未成年的孩子 ●人能选择善良，犹豫着公平正义而失去果断的心 ----《妖娆召唤师》 ●我家的老东西们通常将一些歪理，但是有句话他们说得没错。他们说上帝创造的世界一定是公平正义的，如果有人犯了错，他就该支付代价，当断手的断手，当断脚的断脚。如果有人犯了错又不能支付代价，那谁还相信上帝的荣光呢？ ----江南《龙族3·黑月之潮》 ●之所以制定法律，无非人们已经承认这个世界并没有公平正义可言。每个人心中都有无限膨胀的自我。 ●我们一边向父母声泪俱下地发泄委屈不满，一边却肆无忌惮地挥霍着自己的青春；我们一边向社会义正言辞地要求公平正义，一边却心安理得地做着自私自利的事；我们一边针砭时弊地嘲讽炫富拜金，一边却梦寐以求地期盼着做人上人。 ----属光《属于我的光荣》 ●原来就算是以善意出发去做一件看似公平正义的事情，最终所要付出的代价却依旧是那么的惨重。 ----《穿越异界当圣主》 ●处于社会底层的人，做梦都想为公平正义而战，看那些衣着光鲜者就都不像好人；中层的人，想要往底层身上踏上一万只脚，再给他们盖上贪婪懒惰的大红章，以加固自己地位，证明自己所有切都是应当应分，同时又困兽似的想继续往上爬；顶层的人，则将这一帮不安于现状、没事找事的货色都视作暴徒和刁民。 ----priest《残次品》 ●马克思的公平正义没有过时，马克思那针对当时社会的言论对今天的社会来说已是时过境迁的。 |
