寻欢作乐格言警句

●不仅仅是在月族，在整个天界，尚羲也是赫赫有名的高层社交圈的“皇子”，他可不像肥鸟那样宅，为了将来的霸业，尚羲还是很活跃地参与各种社交活动的。
族内的事情，有万能的太傅和逞能的凌子月打理，这使得尚羲有大量的空余时间去开拓人脉。尚羲接触的都是天界最优秀的人，自然，这批人也是最狗血的。
尚羲在社交圈以大方有威信著称——月族的富有是天界共睹，所以尽管他高傲，但是他人缘很好。尚羲的社交圈总体来说分成两大类：
1、精英霸气攻的圈子。这是全天界最有势力的年青一代组成的贵公子圈儿，众多蛮横高富帅攻聚在一起寻欢作乐，指点纵横，偶尔带着自家的受在一起互相攀比，是个奢侈糜烂的花花公子圈儿，在这个圈子里，尚羲是属于最高等级一级的，因为他够狠够美够有权有势够大方 ----Lililicat(《肥鸟当自强》

●向来都是今天这个样子？这个世界自古以来就是为政治家、奸商、奴仆、和寻欢作乐的人们而存在的吗,而不让别人呼吸哪怕一点点空气？ ----赫尔曼·黑塞《荒原狼》

●一个真有爱情的女人猜疑起来，比寻欢作乐，更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头，她对于一个姿势的意义，能够一猜就中，连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息，也没有那么快。 ----巴尔扎克

●这里没有月下跃马荒原的画面，没有在最舒适的洞窟中寻欢作乐的场景，没有令人啧啧称羡的服装，没有锦绣，没有花边，没有马鞍，没有猩红色的外套和裥饰，没有自古以来就是“江湖豪客”本色的那份帅劲和逍遥。寒冷潮湿、无处栖身的午夜伦敦街头，邪恶在里边挤得转悠不开的藏垢纳污之所，饥馑与疫疠出没无常的鬼地方，勉强缀连在一起的破衣衫-----这一切有什么魅力可言？ 德行看到了脏袜子立即别过头去；可是邪恶只要用缎带和艳丽的服饰装潢起来，像已婚女子那样换个姓氏，就变成了罗曼蒂克，你道怪与不怪？ ----狄更斯《雾都孤儿》

●在秘密地寻欢作乐时，恐惧多于欢欣 ----绪儒斯

●红袖添香天渐暮，寻欢作乐，人如故。
灯红酒绿章台路，独守空闺，黯哭诉。

●现在在这个世界上我只有你，只有你一个人了，而你对我却一无所知。此刻你什么也不知道，正在嬉戏取闹，或者正在寻欢作乐，跟人家嬉笑调情。我现在只有你，只有从来也没有认识过我的你，只有我始终爱着的你。 ----茨威格《一个陌生女人的来信》

●我爱上你了！你满意了吧！我背叛了我的爱情，有了新的爱情，新的欲望。我爱上了你，你的气息，你的温度，你冷嘲热讽的嘴角，你寻欢作乐的疲惫，你的傲慢自大，你身体里的痛苦和勇敢。高辕，醒过来，不要用怀疑包裹你愤世嫉俗的温情和身体里的这颗心吧，躺在我的腿上，像我的孩子一样乖，我知道你一直害怕自己会对生命有所要求，但是，我们活着，我们相爱，我们就不能害怕被伤害。 爱我吧。 ----廖一梅《琥珀》

●[性解放]是百分之一百对的事。
在十九世纪,可能是不对,但在二十世纪,却是对了！
十九世纪,时机未成熟,成年男女,追求性爱欢乐,一不小心就会累及无辜的第三者-小孩。
但在二十世纪有了避孕丸,就无此弊。
只要思想成熟的男女双方,两情相悦,寻欢作乐,又不会令任何无辜第三者受损,有何不可? ----黄霑《不文集》

●真爱的行为，是一种抚育自身和他人情感与精神成长的行为。
是的，一个人一辈子多多少少，都会遇到一些黯然神伤的事情。那些事情，对于我们来说都是漫长的辗转而沉默的夜。在少年的时期无所畏惧地去爱，然后被伤害之后，我们退回去，一直退到内心最狭窄的地方，封闭自己，并且贴上标签，说，我不想在被伤害了。也许因此，好多日子我们不想说话，不想去爱，不想好好生活，也不想去寻欢作乐。 ----沈嘉柯《去过自己想要的生活》

●你在那里寻欢作乐，我在这里顾你的安危

●同样的时候，宋钢坐在周不游点心店里，平生第一次吃着吸管小包子。灼热的肉汁烫伤了宋钢的口腔，宋钢全然不觉，当他站起来走出点心店，向着城西的铁路走去时，李光头已经狼吞虎咽地吃完了晚餐，焦急万分地催促着林红快吃。这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余辉有多么美丽。 ----余华《兄弟》

●白日的默默相对，时间就这么莫名飞逝了六个月的时光，她上补习班，而黑翔冀也恢复正常的作息去上班，其实他脱离牛郎的生涯自组公司，对她的心里而言是满心欢喜的，她宁可乐见他为了公事上的应酬喝得醉醺醺，而不是和另一个女人整夜寻欢作乐。 他走上正途，她该窃喜，但她深夜单独在家沉睡中，总会被梦中的景象惊醒，他吻她的场面不断地在她的梦境中重演，那双深邃却又带著异常光亮的犀利眼眸总在幻梦的边际徘徊，又似安抚、又似侵略。

●我的日子真的很安静。每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关。我对这样的日子很满意，因为我的心境也是安静的。 ----周国平《安静》

●一个人很富有却很吝啬，不仅是对别人，就连对自己也很小气，虽然家财万贯，但日子过的很清苦。他家有个工人，虽然很贫穷却很慷慨，只要发了工资，便喊上朋友一起寻欢作乐，钱花没了，再回来安心做工。后来两个人死了都进了天堂，那个富人却发现他工人的待遇比他的好，便去找上帝评理。上帝说：人间的财务与尊卑是带不进天堂的，能带进来的只有他们的美德，你因节俭的美德进入天堂，我便赐予你节俭。而你的工人以慷慨的美德进入天堂，我便赐予他慷慨。富人无话可说，只好在天堂继续过他的节俭生活了。

●这个世界是一面真实的镜子，我们可以在自己与外界事物的关系中认识自己，我们可以在与其他人互动的过程中看清自己的本来面目，以便于我们内在的觉醒。但是我们却把这个世界当作了实现个人野心和寻欢作乐的场所，也就是说，我们不仅没有通过镜子反照自己，反而满足于在镜子上胡乱地涂抹。镜子竟然被当作黑板来使用！ ----张方宇《张方宇的腾讯微博》

●这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日的余晖有多么的美丽。 ----余华《兄弟》

●被视为人生主体的竞争，太残酷，太执著，它使肌肉过于紧张，意志过于坚强，若作为人生的基础，很难持续一两代。一段时间之后，竞争定会造成精神疲劳、各种逃逸现象，以及与工作同样紧张同样困难的寻欢作乐(因为松弛已不可能)，最后是因不育而归于灭亡。受竞争哲学毒害的，不只是工作；闲暇所受的毒害也不逊色。那种能够恢复疲劳的恬静的闲暇已变得令人生厌。持续不断的加速度不可遏制，其结局自然是停滞与崩溃。医治的办法是，遵循保持生活平衡的观念，不拒绝健全而恬静的享受。 ----罗素《罗素说：快乐生活》

●脑海里浮现出许多傻逼的模样，他们丑陋恶心地笑着，他们以残害生命为乐，空虚寂寞的在纸醉金迷中寻欢作乐！

●及时行乐不是寻欢作乐，知足常乐不是自娱自乐。

●不是每个人都迷恋寻欢作乐，不是每个人都欣赏制造出来的光华。人唯一逃脱享乐主义的路是关爱主义。 ----陈柳环《萝铃的魔力》

●也许只有穷人才酒后消愁，富人酒后寻欢作乐！

●The man of power is ruined by power, the man of money by money, the submissive man by subservience, the pleasure seeker by pleasure.
有权力的人毁于权力，有钱人毁于金钱，奴才毁于卑躬屈膝，寻欢作乐的人毁于享乐。 ----赫尔曼·黑塞《荒原狼》

●城市生活其实是隐姓埋名者的生活，似乎也是抽象的生活。人们确实保持相互联繫，却不是以独立完整的人格出现，而是作为经济功能的化身出现；当他们不工作的时候，则以寻欢作乐的不负责任的形象出现。 ----阿道司·赫胥黎《重返美丽新世界》

●我们所谓的爱情其实只不过是在寻欢作乐罢了

●这世上哪有所谓的绝对公平？当你为了生活累到凌晨走在回家的路上，却在路过酒吧门口时看到满是寻欢作乐左拥右抱的纨绔子弟
，是否心生怨念呢？当捷径人满为患时，不妨绕点弯路。有一天你破涌而出，成长得比人们期待的还要美丽，但这个过程会很痛，会很辛苦，有时候还会觉得灰心。面对着汹涌而来的现实觉得自己渺小而无力。但这，也是生命的一部分。做好现在你能做的。生活从来不会刻意亏欠谁，它给了你一块阴影，必会在不远的地方撒下阳光。皱纹布满眼角，依然存有温柔和愤怒，那才是最完美的成长。

●在有梦的地方曾经誓言着狂妄
如今相聚在远方却没有了去向
只能做着渐渐无趣的寻欢作乐

●我爱上了你，你的气息，你的温度，你冷嘲热讽的嘴角，你寻欢作乐的疲惫，你的傲慢自大，你身体里的痛苦和勇敢。醒过来，不要用怀疑包裹你愤世嫉俗和温情的身体里的这颗心吧，躺在我的腿上，像我的孩子一样乖，我知道你一直害怕自己会对生命有所要求，但是，我们活着，我们相爱，我们就不能害怕被伤害。 ----廖一梅《像我这样笨拙地生活》

●观察一下那些寻欢作乐的人，你就会发现他们的生命强度只比一个只注重食物和睡眠的人稍微高一点。 ----萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫《心灵午夜密谈》

●和性格不合的人假装寻欢作乐倒不如做个令人厌恶的哑巴

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