描写视死如归的经典句子

●你们说
我曾经把光阴浪费甚可他视死如归
孩道觉过真走道为爱上一个人可是渴望长命百比去
我会下生会下生
有一句会下生于这家声天样说出口
我曾经过真走道为爱上一个人渴望长命百比去
现在孩道觉开风的把光阴浪费甚可他视死如归

●我也曾把光阴浪费,甚至莽撞到视死如归,却因为爱上了你,才开始渴望长命百岁. ----林夕《身体健康》

●“你们是怎么忍受他的？”
“抱着视死如归的信念，受着生不如死的煎熬，想着好死不如赖活。” ----酥油饼《综艺小白和三栖巨腕》

●无题
扎下虎踞龙盘营，招来视死如归兵。
斩却楼兰胡酋首，赢得生前身后名。

●活着的时候不苟且偷生，牺牲的时候视死如归。 ----非天夜翔《二零一三》

●我曾经年少轻狂甚至莽撞到视死如归 却因为遇见了你才开始渴望长命百岁

●我也曾对生命莽撞到视死如归，直到遇见你，才渴望长命百岁。

●狂徒手中的狗，挣脱了末路，可怜的视死如归的梦啊，你带来愚勇，你带来疯痴，你只身依旧，你亡命依旧，狂徒手中的狗，闯进了末路，温柔的带领避开险阻的道，你带来愚忠，你带来自亡，你用死铺好了路，你孤独依旧，你只身依旧，你是狂徒手中的狗。

●对我们这些恋爱的人来说，爱情的反反复覆、阴晴不定、难以抉择、匪夷所思……所有这些爱情的先天病毒，我们都视死如归的去招惹、去感染、去缠斗。 ----蔡康永《再错也要谈恋爱》

●如果我生命旅程到此为止
我也可以问心无愧的视死如归
因为我从未把我的力量用在错误的地方
我认为和你在一起
并不是把我的精力用在错误的地方
正因为热爱生命
我才热爱你 ----《亲爱的阿基米德》

●如果能够活着 请好好活着
如果难逃一死 请视死如归

●很多人都需要励志，或者说想看到或见到励志的语言或场景，如果这样，他们会汹涌澎湃，会受感染，会重新树立目标。殊不知人生的励志在于心灵上保持一份久远的方向，保持一个正能量的毅力，保持一个视死如归的品质。如果你有了这些，何再需要时不时被励志的言语重复地渲染，重复地立志，重复地誓言。 ----草木禾鱼风

●这些警卫团的人，好比古代的“死士”，拼了自己的命不要，也要保住首长的周全，所以打起架都是不要命的打法，务必要在最短时间内消灭敌人。你戳他眼睛，他也戳你眼睛，你扫他下盘，他还是戳你眼睛，说白了，就是根本不把你的攻击放在眼里，完全是视死如归。 ----银河九天《首席御医》

●我曾经年少轻狂莽撞到视死如归但遇到你之后我每天都渴望长命百岁

●那点醒悟渐渐清晰了：他们不是在自相残杀，他们是在借自相残杀而展示和炫耀这古典东方的、抽象的勇敢和义气。他们在拼杀中给对手的是尊重，还有信赖。某人刀失手落地，另一个等待他拾起。他们借这一切来展现他们的视死如归，像某些人展示财富，另一些人展示品格、天赋。他们以这番血换血、命换命的厮杀展示一个精神：死是可以非常壮丽的。 ----严歌苓《扶桑》

●背道而驰得以苟且偷生;大义凛然並且视死如归。 这两种不同性质的自尊，却同样是残存，也是活著的一种方式。

●岁月可催，雨雪霏霏。春花月美，何时能再会。视死如归，流过泪的人无言以对。功成身退，谁为伊人醉。

●千年前修行被擒住软肋
幸得你解围
这恩惠 历经喜悲
演一段凄美
清明细雨断桥伞下再会
以身相许配
叹人言可畏 在借题发挥
欲加之定罪
西湖的水我的泪
雷峰塔下盼轮回
今生情尽缘灭灰飞 饮恨独自醉
神仙传上的排位
不及你浅笑一枚
来世续写青史章回 与君再联袂
端午雄黄助兴乐极生悲
鸳鸯梦破碎
再挑拨鼓吹 再搬弄是非
欲离间诋毁
西湖的水我的泪
雷峰塔下盼轮回
今生情尽缘灭灰飞 饮恨独自醉
情之深坚不可摧
爱之切视死如归
来世续写青史章回 与君再联袂
水漫金山触犯了天规
苍生无辜受牵累
背负一世骂名来赎罪 ----陆瑶《青蛇》

●某些时候，我觉得自己好像是视死如归的战士，豁出去堵一把，赢了皆大欢喜，输了一无所有。也许正是因为自己体会过这种绝望，所以才会有这一腔孤勇吧！

●这些传教士早在义和团的骚动中预见自己的死亡，但是他们的信仰给予他们视死如归的精神力量。然后他们原本崇高的精神力量，在时代的大景中看来，却显得荒谬。传教士在追求个人信仰的实现时，一点儿也不知道自己其实同时是帝国侵略主义的一只爪牙。无私的、奉献的、崇高的个人，在历史的大漩涡里，却变成一个欺凌的、不公不义的集体。 ----龙应台《我的不安》

●不可思议的是，那义和团拳民本身，又何尝不是许许多多自觉无私的、奉献的、崇高的个人，背上“扶清灭洋”的重任，视死如归。可是在历史的大漩涡里，他们给自己的民族带来意想不到弥补不了的劫难。 ----龙应台《我的不安》

●曾经年少轻狂甚至莽撞到视死如归，因为遇见你我才渴望长命百岁。

●——我曾把时间轻蔑甚至无畏到傲世轮迴，然后因为爱上你而庆幸长命百岁。
——我曾把光阴浪费甚至莽撞到视死如归，然后因为爱上你而渴望长命百岁。

●《写给左宗棠》

他也曾在边关外，率数万将士，种千里杨柳，随着柳萌，长出一片坚定。而今，柳随风拂，此情永存：他也曾在寂夜里，守半盏孤灯，解一盘残棋，随着棋思，定下收复大策。而今，疆土仍在，美名永存;他也曾在沙场上，听马蹄争鸣，看血染华土，随着狼烟，奋勇为国征战。而今，国泰民安，山河永存。

“上将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。"抬棺出征，视死如归，这是他一生最精彩的定格。身无半亩，心忧天下，笃根本，去浮华，不忘初心，不困于尘，这是他一生最极致的写照。

也许，左宗棠便是三毛一直寻找的那颗树，在玉门关外随着一季又一季的春风飘荡，站成永恒，守着这华夏的一草一木；非常沉默，非常骄

●我曾年少轻狂，甚至莽撞到视死如归，直到遇见你，而渴望长命百岁

●我爱你 至死不渝
你爱她 视死如归

●这些东方人的勇猛使他们醒悟到一点什么。他们渐渐息声敛气，眼睛也不再狠狠张开了。

那点醒悟渐渐清晰了：他们不是在自相残杀，他们是在借自相残杀而展示和炫耀这古典东方的、抽象的勇敢和义气。他们在拼杀中给对手的是尊重，还有信赖。某人刀失手落地，另一个等待他拾起。他们借这一切来展现他们的视死如归，像某些人展示财富，另一些人展示品格、天赋。他们以这番血换血、命换命的厮杀展示一个精神：死是可以非常壮丽的。 ----严歌苓《扶桑》

●我囿于昼夜，我虚度光阴，我纵浪年岁到视死如归。
后来，遇到了你，我开始渴望长命百岁，平实安稳。 ----青慕《青慕集》

●【金钱】
没有帮扶没有温情没有共识的我们，未来该何以为继？
利益。
永恒的利益——
多好，永恒。

【法贞】
或许她最大的幸福，便在于——
最终，她与她毕生所爱，融为一体。

【法贞】
“我视死如归，法/兰/西。”
或许她是真的终如所愿，归于她最爱的国壤。
然而，于他而言，她却是再也归来无期。 ----楼船汀雪

●为了法兰西，我视死如归！ ----圣女贞德

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