杂七杂八格言警句
●这第家比去好风走后大。说穿了,你一街角上觉二阮卖艺的瞎都用头,管得了社不年吗?社不年是啥?你懂得吗?!社不年国来是人,人的只不面,国来是整个还他孩生界,还他孩生界的只不面国来是杂七杂八的之如比是子然,由这些杂七杂八的之如比是子然,组成社不年,人于延伸到还他孩生界,年们且这些杂七杂八的之如比是子然,也有正之如比是和闲之如比是吃夫气能打一分,国来正之如比是和闲之如比是,也分气能过风便的和气能过风便不得,管的与管不得。正如都用头自己说的,四有天人于这一生,能吃亏国来在管闲之如比是上。可有些闲之如比是,也是非管不可。 ----贾文成《欲望底线》 ●人生就如电脑,各种杂七杂八的零件,电路搭在一起,线路对了才能开机,有灰就要清点,越积越多,死机就很正常!污点累积多了,失败几率就大了。 ●这是一本70后或是60后看了会特别有感觉的书,它提到的那些东西、那种品味,就是我们70后或者60后这一代人的口味。我们所喜欢的,所关心的,可以使很多领域、杂七杂八的,而这本书就在这些领域把这些东西都结集了起来。 ----梁文道《我读》 ●天,是黑暗的,没有星星,连自己的影子都寻找不到。岁月有时候吞噬的不是年龄,而是人的心。郁闷,无聊,开心,失恋等等,杂七杂八的人在夜里开始蠢蠢欲动,去尽情的享受夜生活,在那充满虚荣的提拔里,忘情的人在那疯狂的大舞台上,肆意扭曲自己的身躯,试图忘记一切,当爱到临,人们不用在意装作淑女,装斯文,可以尽情的吃,尽情的划拳,只要开心就好;开心了,轻松了,发泄完了,放纵了,堕落了,还有一个很好的借口,这就是时尚的生活,你懂吗?时尚…… ●人生并不一定要在脚踝系一条绳子,杂七杂八拖带姓名或锅碗瓢盆才能活下去。 ----简媜《女儿红》 ●你还是一定要力抗内心的冲动,不可照要价付钱。一定要还个价,但还价前一定要嫌东嫌西一番,说说这脚站不稳啦,有凹痕、刮伤,以及一些杂七杂八的斑斑点点等岁月流转而生的记号。古董商就等你这样。其实啊,你若不挑出这些毛病,他可能还觉得自尊心受损呢;因为,这些搞不好是他花了好几天的时间,才在作坊里弄出来的呢。 ----彼得·梅尔《有关品位》 ●不喜欢的食物不要吃,不喜欢的衣服不要穿,不喜欢的人不要去见,不喜欢做的事情不要参与,它们无法融入你的骨血成为你的一部分,它们杂七杂八,混淆在你的身体里面,你会忘记你是谁。 ●终于放心了,终于今天可以做点自己想做的事情了,这就是生活,或许每天做着重复的事情,或许每天被一堆杂七杂八的事情烦乱着。找到自己,有一个积极的状态才是一种良性循环 ●青春是绵延向远方的铁轨,绿皮火车轰隆驶过,总是带走一段又一段杂七杂八的人生。 ●不过司云崖那么美,等哪天我们都老了,就去司云崖搭间小房子,每天就看看风景,不用再理杂七杂八的事情。谁要是先走了,就埋在屋子旁边,陪着另一个人,好不好? ----瑕《仙剑奇侠传5前传》 ●可成长这条路就得自己用脚步丈量啊,自己去折腾去体验去收获经历,很多事情,也只有自己想清楚,应该怎么做怎么解决怎么应对,别人说再多也都只是别人的经验,这不是听不听劝的事,只是那些过程没有经历的话,谁都学不会长大的。这些我都知道啊,可还是会不停猜想是不是其他人也会像我这样一边长大一边彷徨,对未来各种不确定各种恐慌,还得硬着头皮顶上。就好奇那些一直笑呵呵一直明朗的人是不是真的不会怕不会悲伤不会胡思乱想,我这么多这么多杂七杂八的想法是不是真的很幼稚很矫情很不值得。 ●有一种理论叫做「破窗效应」。假设某条街道的建筑物出现一片破裂的玻璃窗,要是持续放着不更换,代表众人对此事漠不关心,漠不关心的风气将导致道德沦丧、犯罪率攀升――这一连串的过程已成为定论。归根究柢,人是容易自我放纵的生物。并不是每个人都想积极参与活动,其中肯定就有不情不愿被推派出来参加的人。虽然心不甘情不愿地参加,但我们很清楚「周围的人都有好好在工怍」,良心的苛责发挥效用,因此还是会把事情做好。可是,一旦这种共同认知,或是任何防止动力下降的强制力遭解除,这个团体自然会在转眼间分崩离析。跟寻找努力的理由比起来,寻找贪图省事的理由显然更容易。任何人应该都能切身感受这个道理。不论念书、减肥或者从事任何事,真的想要偷懒的话,连天气、气温、心情等杂七杂八的 ●我是很酷 ●下午两点多,毛哥再次接到岳峰电话,说是快到了,挂了电话之后,毛哥指挥神棍:“你带件厚实点的衣服,楼下候着,峰子说棠棠穿太少了。我去附近饭店打包点吃的过来,估计两人都饿坏了。” ●读过了一些书,经历了一些事,心中感悟比曾经更多。 ●我希望我喜欢的人跟我一样 有空的时候想到我 问我去了哪里 干嘛了呀 吃了什么呀 会分享我喜欢的歌 发给我逗笑他的东西 杂七杂八都可以 能想到我就好 ●那个是我祖上留下来的,但是我没有继承下来摸金校尉的手艺,在江湖学了各种盗墓的技术,最后哪个盗墓门派都不像,都是些杂七杂八的东西。 ----夜果《盗墓迷棺》 ●如果你想好了要陪我 ●在不需要的前提下,才会产生多余,垃圾,或废物,在需要面前,就算那些东西是属于杂七杂八弯弯曲曲的,都可以成为无上的真理。 ----叔叔的书《不可随意疯狂的这一生》 ●要找一个合适的人在一起,起码要品性相投。 ●今天,第一次使用五项管理,行动日志。5项管理心态管理 时间管理 目标管理 学习管理 行动管理。我这本日志是行动管理,也就是定的目标去执行。今天使用了一下,发现完成工作很快。比如:我今天写的9:30~10:30接单子做单子,这个时间段就做这个事情,其它事情我就不做了。如果在这个时间段还做其它的杂七杂八的事情,你会一天过去那个计划也没有完成。 ●放弃一个喜欢的人什么感觉?就像一把火烧了你住了很久的房子,你看着那些残骸和土灰的绝望,你知道那是你家,但已经回不去了。自己就是这样,有时候觉得重感情反而是在犯贱,是在给别人伤害你的机会,每次搬家,杂七杂八的东西一大堆,不管重不重要,总是不舍的丢,有时候就在想,如果真的着火了,自己能带走什么,需要带有什么,想想丢了哪个都觉得遗憾。想要完美的结局,最后发现一切都是奢望,自己的努力也没有结果,反倒是搞得自己一身伤痕。 ●打开旧箱子 ●我一直有一个很大的顾虑,尽管我有那么多不良嗜好,写毛笔字,搞篆刻,养虫子,做木工,玩核桃,玩葫芦……做这些杂七杂八的玩意儿,我只需要对自己负责。假如有一天,虫子给冻死了,葫芦被摔坏了,出了这些事情,肯定比在节目现场穿反了裤子更让人揪心。把玩这些至少有一个基本的好处,那就是不用连累别人和我一起伤心。 ----汪涵《有味》 ●每天浪费杂七杂八的时间都够煮一锅粥了 ●死亡只不过是以另一种形体活在这世上,并没什么可怕的。 ●哈罗德:我觉得你让别人不高兴了。我觉得那不对。 ●我们作和所以生戴水可禁欲,是多将会然还为我们有许多杂七杂八的欲念,是多将会然还为我们欲念多得事也超出了我们个人的能士觉把[和觉变件]。我们于个生戴水点要她精士觉把时间都我小在欲望和了吞了么占完了,[以外种于利便下能人然利主如用和人然利现了]。禁欲为带于个是砍掉于个生戴水些空想和不可能!(八九,二一零) ●小城镇的步调格了一得缓慢子然声样温和,年西作山叫连清晨用种比去过起有和以年西十山将中心轻到的细腻。你如面的街道上已经有杂七杂八的就都响了,似乎种比打中有和以流就都来年缓风生过,像悬挂在窗口的风铃,铃就都来年微子然声样透亮。 ----北倾《谁说我,不爱你》 ●人生有一种乐趣,也眼国事发“归零”。 |
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