《百年孤独（插图纪念版）》读后感锦集

《百年孤独（插图纪念版）》是一本由[哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯 / [智] 路易莎·里维拉 绘著作，南海出版公司出版的精装图书，本书定价：128.00元，页数：344，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《百年孤独（插图纪念版）》读后感(一)：《百年孤独》观后感

读完此本冷峻理性的书籍，我试想深刻剖析一番其中蕴涵的内涵。本书自始至终的情节都被“孤独”这条内线牵引着。这里的孤独，是一个家族令代代抓狂的窒息孤独，它是深入骨髓，难以扭转的；

它是荒诞滑稽的，因为它毫无根由；它是沉重悲壮的，因为承载它的是一部血与泪交融的家族史。这里的孤独，是最原始的孤独，首先来自于人内心最野蛮，粗鲁，但又单纯的那份冲动。它可能是炽热饱满的爱慕，是赤裸裸的嫉妒，是锋芒毕露时的骄狂，是难以忍耐而疯狂的心，是浪荡不羁的激进灵魂。

当这种单纯而浓烈的冲动占据了一个人的全身，却不能合理地将它宣泄或压抑住，此时内心的狭隘和封闭易将人禁锢在自我的世界，去忽视外界，而身体将任由情感摆渡，神魂颠倒般的做可笑荒谬之事。布恩迪亚家族的骨子里淌着最野性，原始，的血液，他们未文明开化，还遗留着愚昧与封闭。

丽贝卡忍受不住无期限的苦等婚姻的煎熬，于是她如饥似渴的啃食泥土和石灰，阿玛兰塔在对爱情强烈难抑的渴求中扭曲了人性，阴差阳错地害死了自己的嫂子；奥雷里亚诺第二获得了丰盈的物质，但他愈发空虚萎缩的心灵使他毫无忌惮的挥霍。。。。。。

自私，愚蠢，机械而单调的灵魂是推动他们纷纷走向悲惨结局的根本原因。孤独，是镶嵌在这一个家族骨髓深处的疤痕，是凝结在基因中，难以抹去的独怪性格。他们也在不断努力去突破束缚在自己身上的孤独，去打破隔阂了自我和他人的一张模模糊糊的大网。在先进的资本主义文明铺天盖地袭来时，他们的内心深处也激发了对外界强烈的好奇心，奔腾出了不甘屈服，不甘奴役的反抗且独立的精神，冲破自我，崇尚自由文明的进取灵魂在锻造。

何塞·阿尔卡蒂奥逃离孤镇，大胆地闯荡各洲；奥雷连诺带领自由党开展了轰轰烈烈反保守政府的革命；乌尔苏拉一小家碧秀，却义无反顾地登上开往远方的列车。。。。。。但或许是诟病过深厚，积重难返，或许是精神觉悟尚低下，亦或缺乏科学价值观念的引领，他们最终还是无法彻底摆脱孤独的外衣，遗憾地沦落回低俗。但这代代人勇于与野蛮决裂，迎接文明，不断挑战自我的精神是值得歌颂的。

这种精神不禁让我们想到海明威的最小的孙女玛丽尔·海明威，她顽强地打破了可怕的家族魔咒（代代不得善终）她的家族有遗传的抑郁症，她的家人都怪诞的死去，但唯独她积极向上，奋发进取，再忍受巨大的痛苦后，靠瑜伽和冥想顽强地活了下来，并且有个精彩且卓越的人生。

我们人生中也极其需要这种自强不息，追求文明，勇于挑战自我的精神，这种积极进取的精神在我们学习和工作上都将发挥巨大的作用，推动人生走向更远更高。本书采用魔幻现实主义手法向读者展示一幅宏大又绚丽奇特的画面。

里面描摹了栩栩如生的人物形象，渲染了诡谲神秘的氛围，书写了捉摸不定的剧情，具有强烈的奇幻色彩。同时其内涵主旨深刻，非常值得一读。

《百年孤独（插图纪念版）》读后感(二)：你是雨中的迷路人

流逝的时光使人与往事日益接近。

《百年孤独》（50周年纪念版）发售时，20年前打印网上电子文档阅读的场景，历历在目，恍若昨日。初出茅庐的青年，早已迈入中年。读到的，当年是魔幻，如今是孤独。

当偏僻村落变成繁华市镇，人们在自己的村子迷失了方向，置身于喧嚷集市不知所措；当吉卜赛人用来忘却不快回忆的机器、浪费时间的膏药，以及上千种异想天开的发明成了普通的人间物事；当灯火辉煌的舶来品商号取代了五色杂陈的破旧店铺；当岁月缩水如同土耳其商人量花布时偷减尺寸……乌尔苏拉在晚年无法穿透的孤独中，将一切归咎于某种她说不清的东西，模糊地想像为时代的衰败。

在无可改变的重复中，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚期待观察到某种变化能证明时间的流逝，却发现“时间这个机器散架了”。布恩迪亚家族所有成员，叫奥雷里亚诺的都孤僻、敏锐，富于洞察力；叫阿尔卡蒂奥的都冲动，果敢，有命中注定的悲剧色彩；叫蕾梅黛丝的都纯真不谙世事，美貌遗世独立；叫乌尔苏拉的都坚韧蓬勃，面对种种混乱不堪也想重整旗鼓……百年之间，时间仿佛在原地打转，当下总让人错认为是久远的往昔，七代人所有的执着与追寻，避世与抗争，最后殊途同归，都在永恒的孤独中无处遁形，趋于幻灭。

奥雷里亚诺上校的小金鱼做了又毁，毁了又做，阿玛兰妲的寿衣拆了又缝、缝了又拆，丽贝卡在泥土的味道和情人的书信里苦苦寻觅，却最终在与世隔绝中找到了安宁，梅尔基亚德斯一次又一次从死亡中重返马孔多谈玄说异，何塞·阿尔卡蒂奥第二在静止的时光中研读羊皮卷，奥雷里亚诺第二在经年大雨中循环忙碌钳子加油壶的各类活计，阿玛兰妲·乌尔苏拉做家务时常出错以备次日纠正……每个人物身上，孤独如影随形。那些最热烈欢闹的场景，不过是在撕裂孤独、共享孤独；那些最沉寂幽闭的场景，也不过是在寻求孤独、持守孤独。

吉卜赛人去了又来，来了又去；最后一批阿拉伯人，却沿袭千年传统坐在土耳其大街的门口等待死亡到来。阿尔瓦罗买下一张永久车票，登上一列永无终点的火车，将世间万象如同一首飞逝的长诗撕成碎片一路抛洒；加泰罗尼亚智者回到“一切都和从前一样”四季长春的故乡，却对现实生活渐渐失去兴趣，不断怀念起马孔多的一切。所有的遗忘与眷恋，犹如双镜对立，循环往复，叫人无从排遣，不知所措。

微风初起，充盈着过往的群声嘁喳，旧日天竺葵的呢喃窸窣。飓风将至，明知“过去都是假的，回忆没有归路”也无济于事。马孔多终将消失，那些撕裂的共享的沉寂的幽闭的孤独，那些孤僻的悒郁的衰老的痴狂的人们，都随着奥雷里亚诺•巴比伦破译出羊皮卷而被永远抹去，彻底消亡。

“奥雷里亚诺，马孔多在下雨。”

“别犯傻了，赫里内勒多，八月下雨很正常。”

可是，上校，为什么您自己却在发这通电报的同时，写着《雨中迷路人》的诗歌呢？

《百年孤独（插图纪念版）》读后感(三)：cien años de soledad

马戏团帐篷里的冰块、席卷马孔多的失眠症、庇特拉的占星术、栗树下的布恩迪亚、涉及四代人的战争、乌尔苏拉的糖果小动物、吃土和墙皮的丽贝卡、平息罢工的大屠杀、搞不明白谁和谁的名字、黄蝴蝶、小黄花、蝎子、吃掉奥雷里亚诺的蚂蚁……看这本书不算啃，应该算灌。

不知道是不是状态的问题，读着马尔克斯的文字总是无法以理性严峻的文学理论研究理论去分析解构之。当然了读完之后我觉得这就是他的独一无二的风格。他用水流一样流畅的文学语音，却似乎没有表现出时间的流逝。书里的马孔多过了一百年，马尔克斯写这个故事花了两年，我读这个故事花了十天，但是马孔多时间却好像一直在那个地方打转，就像书中最后说的一样。或许是这种有意识流文学的不知道怎么的莫名其妙就被写到现在这个境况的特色的纪实虚构文学，构成了马尔克斯独具一格的“魔幻现实主义”风格。读到三分之一，我并没有看到过有里程碑似的时间标尺，只能在“面对行刑队”的反复提醒下对照着人物关系表查看故事进度。明明重大事件是完全可以作为时间流逝的标尺的，但马尔克斯却偏偏把它的起因发生用生硬的语言写得含糊不清，然后在我们反应过来的时候，看到的又全是荒诞而诡谲的诗一样的描写，然后这件事就这么过去了，没有情感，没有结局，于是乎，全篇都在不变的变化中凝固在时间长河里。

读完之后，我不禁联想起我家乡部分中国式家庭。可能也和中国式家庭没关系，是我的家庭。我母亲是因为父亲事业上有前途选择他的，她是一个很明智又功利的女人，没有她的教导我不会像今天这样在大学图书馆里读完这本书，甚至说连大学都考不上。因此决定我人生道路的是母亲，但影响我性格的却是父亲。我父亲果真如妈妈期盼的那样赚了不少钱，带领我们一家过上了中产阶级的生活，也不外遇不抽烟不喝酒，但他有那种可以让身边人痛苦的性格缺陷。和家人在一起的很多时候他更像一个巨婴，不会做任何选择，都要别人帮他做，结果不顺意便理所应当地把责任推到那人身上。同时他也很难管住自己的脾气，而且特别喜欢故意挑别人不乐意听到的话回答并视之为调侃，明明他知道别人想听到什么可他偏偏不说，要反着那句话说。这些缺点，好像刻在基因里似的，被他的儿女统统学了过来，很多已经花了极大的痛苦和世界改掉了，可又在下一代身上，隐约见到了影子。在智慧的母亲规划的人生轨迹下，他们的儿女都顺利过上了平稳安宁的生活，但是他们想要的永远不会是已经给他们的生活，于是，如果没有干预，他们也许又会为为自己的子女规划截然不同的生活，然后他们的儿女也许又会因为被放养而把他们的子女圈养，就像我母亲那样……圈养，放养，圈养，放养，圈养……对孩子的规划一直在循环变化，但是我父亲这奇特的性格却会像他的血脉一样，一代一代一代没有间断一直传下去，他装傻充愣的说话方式、他不合时宜的无趣玩笑，会一直在不经意间流传，直到在足够早的时候被另一半发现然后改掉。就像布恩迪亚家族一样。如果乌尔苏拉没有活到122岁那么老才死的话，她就没办法教导到四代甚至是五代子女能让家族苟延残喘的三观，在布恩迪亚高傲而封闭的、只爱家族女人的性格基因影响下，甚至可以说这个家族活不过三代。乌尔苏拉死掉的时候，这个家族就已经像丽贝卡公墓边的房子那样了。看上去还树立着，实际上墙和地基统统烂到骨子里去，怎么修葺也修不回来，只是需要一个机遇把它轻轻一推罢了。看上去没倒，可能摇一摇就会在片刻成为一片烂瓦。实际上马尔克斯确实是这么写的。蚂蚁最终吞噬了这座废墟。

《百年孤独（插图纪念版）》读后感(四)：cien años de soledad

马戏团帐篷里的冰块、席卷马孔多的失眠症、庇特拉的占星术、栗树下的布恩迪亚、涉及四代人的战争、乌尔苏拉的糖果小动物、吃土和墙皮的丽贝卡、平息罢工的大屠杀、搞不明白谁和谁的名字、黄蝴蝶、小黄花、蝎子、吃掉奥雷里亚诺的蚂蚁……看这本书不算啃，应该算灌。

不知道是不是状态的问题，读着马尔克斯的文字总是无法以理性严峻的文学理论研究理论去分析解构之。当然了读完之后我觉得这就是他的独一无二的风格。他用水流一样流畅的文学语音，却似乎没有表现出时间的流逝。书里的马孔多过了一百年，马尔克斯写这个故事花了两年，我读这个故事花了十天，但是马孔多时间却好像一直在那个地方打转，就像书中最后说的一样。或许是这种有意识流文学的不知道怎么的莫名其妙就被写到现在这个境况的特色的纪实虚构文学，构成了马尔克斯独具一格的“魔幻现实主义”风格。读到三分之一，我并没有看到过有里程碑似的时间标尺，只能在“面对行刑队”的反复提醒下对照着人物关系表查看故事进度。明明重大事件是完全可以作为时间流逝的标尺的，但马尔克斯却偏偏把它的起因发生用生硬的语言写得含糊不清，然后在我们反应过来的时候，看到的又全是荒诞而诡谲的诗一样的描写，然后这件事就这么过去了，没有情感，没有结局，于是乎，全篇都在不变的变化中凝固在时间长河里。

读完之后，我不禁联想起我家乡部分中国式家庭。可能也和中国式家庭没关系，是我的家庭。我母亲是因为父亲事业上有前途选择他的，她是一个很明智又功利的女人，没有她的教导我不会像今天这样在大学图书馆里读完这本书，甚至说连大学都考不上。因此决定我人生道路的是母亲，但影响我性格的却是父亲。我父亲果真如妈妈期盼的那样赚了不少钱，带领我们一家过上了中产阶级的生活，也不外遇不抽烟不喝酒，但他有那种可以让身边人痛苦的性格缺陷。和家人在一起的很多时候他更像一个巨婴，不会做任何选择，都要别人帮他做，结果不顺意便理所应当地把责任推到那人身上。同时他也很难管住自己的脾气，而且特别喜欢故意挑别人不乐意听到的话回答并视之为调侃，明明他知道别人想听到什么可他偏偏不说，要反着那句话说。这些缺点，好像刻在基因里似的，被他的儿女统统学了过来，很多已经花了极大的痛苦和世界改掉了，可又在下一代身上，隐约见到了影子。在智慧的母亲规划的人生轨迹下，他们的儿女都顺利过上了平稳安宁的生活，但是他们想要的永远不会是已经给他们的生活，于是，如果没有干预，他们也许又会为为自己的子女规划截然不同的生活，然后他们的儿女也许又会因为被放养而把他们的子女圈养，就像我母亲那样……圈养，放养，圈养，放养，圈养……对孩子的规划一直在循环变化，但是我父亲这奇特的性格却会像他的血脉一样，一代一代一代没有间断一直传下去，他装傻充愣的说话方式、他不合时宜的无趣玩笑，会一直在不经意间流传，直到在足够早的时候被另一半发现然后改掉。就像布恩迪亚家族一样。如果乌尔苏拉没有活到122岁那么老才死的话，她就没办法教导到四代甚至是五代子女能让家族苟延残喘的三观，在布恩迪亚高傲而封闭的、只爱家族女人的性格基因影响下，甚至可以说这个家族活不过三代。乌尔苏拉死掉的时候，这个家族就已经像丽贝卡公墓边的房子那样了。看上去还树立着，实际上墙和地基统统烂到骨子里去，怎么修葺也修不回来，只是需要一个机遇把它轻轻一推罢了。看上去没倒，可能摇一摇就会在片刻成为一片烂瓦。实际上马尔克斯确实是这么写的。蚂蚁最终吞噬了这座废墟。

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