大方地说,我恨你
在网易云上听到了乐团鱼丁糸的歌《在世界的尽头大声地说我恨你》,主唱吴青峰的声线一如既往的细腻而坚韧,像是鱼线,既能融入水天一色的空灵画卷,又能钓得动一整个秋天的滔滔江水。 《在世界的尽头大声地说我恨你》这首歌最让我惊艳的就是它的大胆和勇气,它以特立独行的姿态偏安一隅,甩出自己的态度,扔掉“鸡汤”和正能量的口号,大声地、直白地说出“我恨你”。 我们向来讲究以和为贵,对“恨”这个字一直避而远之——有失情趣,有失风度,有失体面,有失格局。除非是生死仇敌,或者家国之恨,否则都不会将恨放到光明正大的言谈中,尤其是人际间,私人之间的恨往往会藏到岁月的夹层和地下室里,把懂事、原谅、宽容、释怀等词语当作稻草,堆在上面。 当然,作为礼仪之邦,我们并不缺少真正的君子,以德报怨的美谈经久流传,比如舜帝与后母、廉颇与蔺相如、韩信与雷大。但是,世界上更多的还是做不到“不以物喜,不以己悲”的普通人。 我想,区分真小人和伪君子,最重要的就是能否大方地说出“我恨你”。小人可恶,但立场明确,旗帜鲜明,你们知道彼此是敌人,甚至会惺惺相惜。而伪君子更加可恨,尤其是表面上与你相谈甚欢,背地里却暗暗翘起了蜇人的蝎尾,最为阴险。恰如歌中所唱,“世界如此之大,也容不下他那狭隘的一颗小心眼”。如果说,人们避讳恨,是担心与恶毒、凶狠、奸诈这类贬义词扯上关系,那么小人是毫不避讳地把它们戴到头上,伪君子则是恭敬地将它们请到了心里。 可是,连小人都能大方地说出恨,难道我们还比不上小人,甘为小人都瞧不起的伪君子? 事实上,恨并非见不得光。恨是本能,是情绪的一种,在人性的底色里与善有同等的地位,不应被歧视。况且,恨也是对自己所在乎的事物的保护,以攻代守地对抗外来的戕害。因此,除了因嫉妒、自卑、欲求不满等生出的恨,大部分的恨都不必遮遮掩掩。 想来,我们小时候未必对父母说过我爱你,但大概率都说过我恨你。因为家长不给零花钱,声色俱厉地责骂,拿着皮带追着打我们。此时的恨并不丑陋,也无伤大雅,它只是当时情绪的宣泄,就像蜉蝣,寿命只有一天,我们只是把他们恨在嘴上,并没有恨在心里。这也是人的复杂性,哪怕你知道一些拳脚和脸色是基于爱的出发点,但不可避免地还是会升起恨的情绪。父母也明白这一点——“你恨就恨吧,过来吃饭”。 不同于爱恨交织,“我恨你”更像是在爱的海洋上,漂浮着几座恨的小岛,有些很快就被淹没了,有些渐渐合并为大陆。这种不同的趋势,取决于恨之后的选择。 你可以选择对质、摊牌,用短痛的方式消除误会,睡一觉之后重归天朗气清;可以选择长痛,独自舔舐伤口,那么夜色就会像中药般苦涩,让人辗转难眠;如果你不听任何解释,任其腐败、堆积,再坚硬的土地都会变成泥沼,“恨”走了进去,变成巫婆。 当然,你还可以写文章、写歌,用艺术与审美的方式重新解构恨的浓淡层次。比如屈原的“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”,比如高明的“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”,也比如《在世界的尽头大声地说我恨你》,是乐团苏打绿为了歌曲版权,与经纪人对簿公堂,虽然最后胜诉,可以继续演唱歌曲,但失去了苏打绿的团名,乐团只能以鱼丁糸重新出道。这首歌便由此诞生。 事实上,日常生活里的恨太常见了,欺骗、背叛、中伤、羞辱,哪怕是一个不经意的玩笑,都会点燃恨。有纯粹的恨,也有由爱变质出的恨,只是持续的时间和扼住心脏的力度不同。但它终究是一种攻击性很强的情绪,如果说郁闷是馒头,堵在嗓子眼,恨就是鱼刺,卡在肺腑中。只有大方地承认它,才有把它取出来的机会,否则就算医生、护士全部到场,你硬是不张嘴,咬着牙说自己没事,也只能自尝苦果。 或许难以宣之于口,但换一种视角来看,若能大方地说出来就意味着人已经突破到了新的境界。此时的恨,剥离了红眼、怒发、咬牙,显得坦坦荡荡,只剩下单纯的态度。或许还有一些调侃,就像《在世界的尽头大聲地说我恨你》这首歌的旋律,反而是轻快、灵动的。 是的,当“鸡汤”喝腻了之后,一些“负能量”反而会显得可爱。 (作者系河海大学水文学与水资源专业2020级工程硕士) |
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