眼界,才是你一生最大的财富;精致,才是一个人最好的修养!
01 眼界,是最大的财富。 眼界就是一个人把握世界的宽度或广度。 雄鹰翱翔天际,山河大地尽收眼底;青蛙坐井观天,它看到的天空只有井口那么大。 眼界不一样,生活方式也就不一样。狮子在整个草原上猎杀,而屎壳郎头枕粪球,沾沾自喜。 有一个古代笑话: 冬天,三个老汉一起蹲在墙角,一边晒太阳,一边大谈理想。拾粪的老汉说:“如果我当了皇帝,我就下令这条街东面的粪全部归我,谁去拾就派公差去抓他。” 砍柴的老汉瞪了拾粪老汉一眼说:“你就知道拾粪,如果我当了皇帝,我就打一把金斧头,天天用金斧头去砍柴。” 讨饭的老汉听完后哈哈大笑,眼泪都笑出来了,他说:“你们两个层次真低!都当皇帝了,还用得着干活吗?要是我当了皇帝,我就什么也不干,天天坐在火炉边吃烤红薯。” 起点不一样,眼界自然不在同一高度。有一些你自以为是追求的极限,不过只是别人的垫脚石罢了。 1. 不同的眼界,不同的人生。 视野所及,心之所止。眼界,决定一个人的视野。在一定程度上,决定一个人的未来的,正是他的眼界。 清代的胡雪岩,被誉为“红顶商人”,他有一句至理名言:“做生意顶要紧的是眼光,你的眼看得到一省,就能做一省生意;看得到天下,就能做天下生意;看得到外国,就能做外国生意。” 大的眼界,才能成就大的事业;不同的眼界,成就不同的人生。 看一个人的身价,要看他的对手;看一个人的品格,要看他的好友; 看一个人是不是人才,要看把他搁在什么位置; 看一个人能攀登多高,要看他根基有多深; 看一个人能装进多少,要看他空掉多少。 看一个人的人生是否“出彩”,不以成败论英雄,而是要看他的眼界。 陈独秀早年思想激烈,而到了晚年,大半生的阅历使他的眼界,变得和早年不同,他对早年的失误做了很好的反思。他的一生,早年和晚年,值得深思。 2. 心有多大,舞台就有多大。 古人说:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣!” 意思就是说,如果一开始的期望是一流,最后达到的效果可能只是中流;如果一开始期望的只是中流,最后达到的效果只能是末流;如果期望只是末流,最后可能什么都得不到。 人首先要有不甘平庸的志气,才能不断扩大自己的眼界。 王阳明在十二岁的时候,就对自己的老师说,人生第一等事是读书做圣贤,而不是什么“中状元荣耀家族”,正是自小就有远大志向,才有后来的“心学宗师”王阳明。 3. 容小人,成大人。 古人说:“能容小人,方成君子。” 眼界高远,才能从容宽容,涵养性情,顶天立地,所谓“眼界高时无碍物,心源开处有清波”。 眼界是否高远,心态能否容纳世界,取决于看世界的角度。 有的人用“直角”,看到的是世界的一个扇面,或者事物的一个侧面; 有的人用“广角”,看到的虽然不是全部,但是也很精彩; 有的人用“全角”,他们眼观六路,耳听八方,通晓古今,视野宏阔,看到的是完整的世界。 02 精致,是最好的修养。 一提到“精致”这两个字,很容易想到珠光宝气,高高在上,远离人间烟火,其实,精致虽然是一种很难达到的修养,但是与奢侈炫富没有关系,与清高绝俗也无关。 精致是一种内外兼修的生活态度,一种优雅的仪式感,一种在任何环境下都要保持体面和尊严的精神。 1. 精致,追求细节的讲究。 精致的人,是真正从外到内都要求自己的,落实到细节处。 物质生活方面,不要奢华,而是简单质朴,但是追求舒适,讲究趣味,不愿下馆子吃大餐,却喜欢花费半天时间学习做一道家常小菜。 人际关系方面,绝不滥交朋友,只与心灵投契者深交,不把精力浪费在无聊的社交和应酬上。 精神生活方面,精心挑选人类智慧和艺术宝库中的精品来享用,尽量不在低劣的精神垃圾中虚耗生命。生活,其实就是用漫长的时间做许多微小的事情。 2. 精致,不反对世俗,坚决抵制低俗。 精致,追求富足美满的生活,但是没有拜金的味道。精致的人,不是用外貌和财富堆积而成,而是由教养、学识来成就。 精致,不刻意追求高雅,不与世俗抗争,但是拒绝低俗。 精致,是将柴米油盐酱醋茶,过成另一种诗和远方。精致,是一种心无挂碍、自由自在的生活态度。 钱钟书说:“洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。” 人不是为了活着才生活,而是为了生活而活着。 一生很短,并且苦多乐少,但是精致的人,能将有限的生命活出无限的精彩; 无论环境如何,都能找到点缀生活的方法,任何困苦也摧毁不了的他的坚强。 精致,并不是金钱编织的华丽与高贵,而是一种对生活的信念,对生活的激情与热爱。 愿我们精致到老,眼睛里满是阳光,笑容里全是坦荡。 *作者:京博国学,最有格调的国学微刊。 |
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