读书观影09｜你以为的慈悲，其实是没见过世面的自以为是…

-Saying:

正心读书会上线以来，收到大量群友非常精彩的影评&书评。每期两部电影与一本图书相得益彰的匹配，同一主题不同视角的解读，让每一位在交流中都得到了更深更广阔的启发！

一部电影，一本书，一段心灵的感悟，配以精致的视频和作者的原声朗诵，心有多大，舞台就有多大，每一个心灵共振的瞬间，精彩属于你！

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No.1

群友说#By-果*

观影：【我的左脚】

全身瘫痪，只有一只脚和超级活跃的大脑能动，啥感觉？可是母亲和兄弟姐妹们没有把他当作残疾人，照样带着他参与各种游戏活动，他也从不觉得自己低人一等，成就了健全的人格。

这个片子，让我想起多年前曾经遇见一个捡垃圾的残疾人，他坐在一块带轮子的板子上拖着一些捡来的垃圾，艰难地用手撑地滑行。我习惯性地掏钱给他，他居然笑着对我说：“不用，谢谢”。

我当时立马脸红了。离开时我心里有种说不清的滋味，一面感叹这顽强不屈的灵魂，一面又没有搞懂为啥我会脸红心跳？是被感动的吗？我当时以为这是一个励志的故事。

直到后来听到赵导讲“众生平等、彻底的平等”我才猛然想起那一幕，我掏钱的那一刻，第一念出来的是慈悲心还是分别心？

我心里是有多么自以为是的慈悲，却不知道早已拉开了残疾人与健全人的高下等级，我没有从心底一开始就平等待他啊！所以那时我会脸红！

脸红是自性给我的提醒，我自己居然都没有读懂！我自己都被不实的慈悲心给欺骗了。分别生傲慢，傲慢生执着，执着生谄曲…

一层层构筑出来的妄念人格，还自我感觉很良好，很慈悲，难怪别人不买账，难怪我最亲爱的人会说我倔，难怪我最亲近的人比我还倔让我觉得不好伺候。让我哭一会…

如今，我变了，身边的人也变了，一合相，再清楚不过。正可谓：满目青山苍翠，放眼人人是佛。原来这娑婆世界，就是极乐净土，真实无别。

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No.2

群友说#By-谢巧*

观影：【牧羊少年奇幻之旅】

圣地亚哥的父母培养男孩，希望他未来能从事神甫这一令人尊敬而稳定的职位。

而圣地亚哥为了心中云游四方的梦想，成了一个牧羊人。他与他的羊群走过许许多多的地方，熟悉每一片他走过的土地。

在他的生命里，他与他的羊群共生存，他了解他的每一只羊，他自信于他的剪羊毛技术等所有的一切。他以为这就是他应该追求的生活，但吉仆赛女人，撒冷王告诉他应该去寻找宝藏。

于是小男孩卖掉了羊，去了非洲。但很快他所有的钱就被骗了，纯朴的少年从未想过会被一个热情的少年欺骗。

小男孩打工解决了眼前的困顿，当男孩知道金字塔很远，需要穿越沙漠时，他内心开始萌生了放弃的念头，但他仍然很努力地在水晶店打工，想要攒钱回去继续自己的牧羊生活。

男孩最终没有放弃内心所想，继续踏上了去金字塔的道路上…

我们大多数都如同男孩一样怀揣着梦想，有些想起来都会是令自己心潮澎湃的，我就是这样的一个人。小男孩很执着于自己的梦想，并且愿意为它倾尽全力。

在他实实在在的牧羊生活中，他能够让自己掌握所有比人强的生活技能。当小男孩准备向他心仪的女孩告白时，撒冷王的出现使他的人生出现了转折。

我们的人生常常也是如此，当自己感觉已经站到一个山顶时，发现在不远处似乎还有一个更高的顶，我们不禁会犹豫是原地观景享受还是继续呢？

撒冷王说，不论你是谁，不论你做什么，当你渴望某种东西时，最终一定能够得到，因为这愿望来自宇宙的灵魂，那就是你在世间的使命。

说实话，当下带着世俗心看这句话的时候，我有点将信将疑。但越往下深入越发现，其实是我自己要求的太多。

反观自己就像是那个要么看不到世上的奇珍异宝、要么忘记了勺里的两滴油的人。

水晶店老板小心翼翼地保留着他的梦想，他害怕他的梦想实现之后，就没有活下去的动力。牧羊人的父亲或许也有梦想，但是为了家庭，他没有走出去。

在我的观念里，一直觉得人应该有梦想有想法，去年我妹妹跟我生活了大半年，她是一个很乐于知足的人，我问过她你的梦想是什么，你未来的生活打算是什么？

她一脸茫然，她不理解我，她现在很开心啊，为什么一定要有多大的想法呢，而我对她更是嗤之以鼻！

今天我猛然想，难道这就是每个人不同的天命吗？男孩爱上的那个沙漠女孩一样，沙漠女孩的天命是等待，以及让他的男人去实现自己的使命。

当男孩不愿离开心爱的女孩去寻找宝藏时，炼金术士的话语对我似乎有很多的触动。

“第一年、第二年、第三年，你们可能仍然可以过着幸福的生活，彼此也很相爱。但第四、第五年，你们仍然很相爱，但是你的女孩可能觉得她阻碍了你，或者你自己也会悔恨曾经自己的放弃，但为时已晚”。

炼金术士可以预见未来，但他并没有直截了当地告诉男孩，而是带领着他不断地发现新的自己，不断突破更多的可能。他让男孩一直在践行，学会尊重预兆，循迹而行。

炼金术士是温暖而智慧的，而沙漠里的赶驼人，像一个行者。在成为赶驼人之前，他比很多人幸运，去了麦加。完成了今生唯一应尽的义务。而一场灾难，让他成了赶驼人。

安拉说，谁也不必担心未知的事，因为谁都能得到他期望和需要的一切。赶驼人说，我们担心失去的，只是那些我们现在拥有的：我们的生命，或我们的作物。

但是，当我们明白了生命的历程与世界的历程都是同一只手写就的时候，这种担心就会消失。

也许是由于自小的经历，我是一个很没有安全感的人。我的双眼更多的是盯着未来，而忽略了当下，也不懂生活于当下。

我常常会对未知的结果感到恐慌，对未定的事情暴跳如雷。

行动于当下，其它交付未来…

这本书很简短，但很值得回味。它更像一个智慧的老者，带我走进自己的内心。

品读我走过的每一个历程，它不会用力和严肃地撕下身上的伤疤，而是轻轻抚慰，不厌其烦地带领着我。

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No.3

群友说#By-双人*

观影：【梁祝】

这部老影片，演绎的是家喻户晓的民间爱情故事，但在影片中，尤其把祝母这一形象加以深度地刻画。

在传统的民间故事中，祝母始终只是一个名称，是一个无名无姓的封建女子。

但在本片中祝母首先是一个阻碍梁祝感情的封建仕族夫人，她对于梁祝之间爱情的阻拦可以说是最为明显直接的。

但这种阻碍并非是她的个人行为，而是封建社会，时代背景的集体压迫，站在她身后的是整个男权社会，她只是男权社会行权的一副“工具”。

同时她也是这个时代的反叛者与斗争者，年少时期的她外出求学，与同窗相恋，又因门第之见被迫分开。

最后对现实妥协，变成一个男权社会的帮凶，她也曾有过与现实的抗争，只是最后被现实所打败。

同时在封建思想压迫的时代里，封建礼教极为严苛，尤其对女性的思想上和身体上要求极为严格，但她却有不同于他人的开明思想。

放任祝英台爬上屋顶追寻自由，不约束祝英台的走路姿势，并未极大苛求祝英台遵从妇德，反而任由祝英台的个性自由发展，说明她自己的内心实际上也是当时社会的一个反抗者。

尤其在梁山伯被家丁打伤后，祝母前往梁山伯家中与梁山伯的对话中，直接揭示了她对现实社会的一种清楚认知，她所能做的也无非是在男权社会中取得一个最大程度上的自保而已。

影片中阻碍梁祝感情的除了马家及祝父之外，其他人的感情倾向都不由得往梁祝那边靠拢，反倒只有祝母才是最为清醒的那一个。

她知道这是一个因果轮回，是时代不可逾越的鸿沟，但这鸿沟却被她的女儿英台超越，英台为情超越了生死，最终化身为蝶，演绎了千古传颂的爱情故事，圆了有情人终成眷属的梦想。

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No.4

群友说#By-菁*

观影：【神探】

你的心中存在心魔吗？

这部片子在刚出炉没多久就看过，那时的心态属于囫囵吞枣，事不关己高高挂起。看完知道有七重人格这一说，为了自己的伊甸园，于是选择不关注。

懦弱的小孩，不愿意随顺生命的无限成长性，所以选择不关注。

正如本片的何家安，有官职有枪，代表正义代表权利拥有者，实则面对现实无力又懦弱，想找依靠。在他心里，陈桂彬如神一般的存在，求神帮助他查案，以便顺利完成任务。

这多像我对宗教的初步认知，迷言愚昧又傻叉，可是在自己想要又无力的时候，还是决定去寺院走一走。结果我是求什么没什么，竹篮打水一场空。

我不信邪，继续求结果是越求越让我放下。如今知晓，动了饿鬼性，感求不得的苦。也是大福报，若求到了我就继续造梦，肯定又偷懒不想长大，正心堂也绝对遇不着。

开篇神探陈面对一只猪，发泄情绪。那时他就如同那只猪，身不由己。世事无常，心魔早已在他心中深重，警察真的容易吗？

同样是人，常年面对黑暗，面对名利世俗的碾压，真的能毫不动摇吗？幸而他心中存有热爱，热爱正义、热爱真相，十年饮冰难凉热血。

可现实是残酷的，他一个被停职的小警察，身边的人不断地往上爬，妻子抛弃了他，工作丢了，一无所有。

为了保留心中对美好的留恋，对妻子的执念，幻化成一个完美的妻子，陪着她无条件地爱着他。

何家安找到他时，能让他干自己喜欢的事，他仿佛又有了生活的动力。

神探陈无力面对现实的懦弱，令他发展出一个强大的幻化的神，知晓一切的所谓真相。唯心所现，唯识所变。

他能看清别人心里的鬼，他又岂能知晓这一切的呈现就不会是他压抑内心的投射呢？诚然寻找事实真相是作为警察的使命，他坚守职责，探索真相。

万物一体，松一点对事相的执着，一心只有查案，全然地融入整体事相之中，待因果自然呈现。成也萧何，败也萧何。

拥有七只鬼的高志伟，七重人格初始本是天主教概念，严格讲叫“七罪宗”，指的是七种过，即：傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。

为了让自己的档案不花，杀了搭档，他的良心早已丢失在了犯罪现场，成了孤魂野鬼。

让心中的魔鬼占据了内心，感应道交，刹那生出许多小鬼，影片诡异又直白地让人间的恶得以视觉化地呈现。

只有神探陈能从表面正常的人身上看到内在的分裂。说明陈也只是个分裂型人格的普通人，唯一不同的地方只是保留天真的孩子性，人性并没有彻底泯灭。

陈还对真相、正义，对美好的爱情抱有希望，也许这就是身在剧中的人虚妄和让观者觉得烧脑的地方。

不存在完美的关系，只有接纳的眼光和直面事实的心态。

他和前妻的对话，前妻说在你眼里，我是自私自利的人。

那一刻他接纳了这样的自己和早已离他远去的妻子，放下了执念，脑海里妻子对他说保重，便消失了。

国外做过一个研究，分别拍摄几对夫妻的单人照片，美化过的、原片、稍微丑化的照。

数据显示，健康幸福的伴侣会选择美化一点的照片，而经常吵架关系不好的伴侣，都会选择稍微丑化一点的照片。

可见爱的滤镜总会美化对方的容貌，因缘不可思议，唯有珍惜当下，学会放下，直面现实。

引出我的疑问。生活有公平吗？在战争中良心真的重要吗？原本单纯的人一旦进入滚滚红尘，童心就会变成世俗的利害心、是非心、功利心，就把良心放逐到计较得失的欲望之中，成为行尸走肉。

王阳明说：“恶人之心，失其本体。知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求”。

也就是说，“良知人人天然现成",只要反观自照，就能"明心见性"。

王阳明的《传习录》中记载了这样一个故事，王阳明的弟子薛侃有一天在花园中除草，劳累之余感慨道：“为什么天地之间，善难培养，恶难铲除”？

王阳明听到之后，就对他解释道：“你就没培养善，也没有铲除恶”。

薛侃听了之后感到莫名其妙，因为他劳碌了大半天，不但浇灌花朵，还铲除了很多杂草，怎么能说是没有培养善，没有铲除恶呢！

王阳明说：“天生万物和花园里有花又有草一样。哪里有善恶之别？你想赏花，花就是善的，草就是恶的”。

“可如有一天，你要在门前搞个草坪，草又是善的，草坪里的花就肯定被你当成恶的了，这种善恶都是由你的私意产生，所以就是错误的”。

“其实，天下任何事物本来就没有善恶，它之所以有善恶，全是你强加给它的”。

“比如黄金看起来是善的，但在人的胃里就变成恶的了。粪便可以让庄稼生长，在老农心中，它就是善的，但对普通人来说，却是恶的”。

“所以说，天下的万事万物哪里有善恶之分？都是人强行加到它上面的。因此当这个世界被人为地区分了是非善恶之后也就偏离了世界事物的本质”。

诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。

导说，凡是在分别心里，都是翻业障；又说，以无住本、离一切法。

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No.5

群友说#By-明敏*

观影：【求求你，表扬我】

杨胜利是位老教师劳模，政府给予的劳模津贴都被他捐给了希望工程，退休后患病了也不肯去医院，怕给国家添负担。

这么有觉悟的高尚老人偏偏有一个执念，他带出来的优秀学生获得的奖状贴满了他家的墙，可唯独自己的儿子杨红旗，学习不行能力差，混到工地做了建筑工人。老人一生最大的希望是自己的儿子得到表扬和奖状。

憨憨一条筋的红旗非常孝顺善良，在情人节的雨夜救了一位被歹徒强暴的女大学生欧阳花。他为了圆老父亲的愿望，去找报社编辑古国歌求登报表扬。

被纠缠不过的古国歌找欧阳花求证，欧阳花却矢口否认，并称杨红旗造谣，求表扬是虚荣。

古国歌的刑警妻子和他身边的同事都支持古继续查明真相。

在过程中，一方面他被杨红旗为父圆愿的孝心感动，也被杨父一生向善的人格折服。

另一方面他的妻子因为女性的某种直觉，开始怀疑欧阳花确实遭受过侵犯，并通过职业方便证实了这一点。

最终让欧阳花不得不面对自己难以启齿的伤痛，也因妄语和不诚实失去了大好前途。她哭着斥责古步步追究所谓的真相，才是自私的。

真和假、对与错的价值信念系统，开始崩塌。从事相的呈现看，对儿子的执着和求好心，让一生教育事业硕果累累的模范教师，没能培养出学业优异的儿子。

越执着越生虚火，儿子的结巴和不知变通，大抵也是因为无法满足老父亲的完美要求而致的失衡状态。

然而老先生的心性纯良、无私大义，也赋予了儿子杨红旗最宝贵的德财与善业资粮，化为了影片结尾父子相互陪伴幸福而笑的光明美好。

求好心，让美丽骄傲的女大学生欧阳花不惜伪装纯情和冤屈，拒绝面对内心的恐惧，从而无奈放下伤痛和对声誉的维护。

但她那个纯良的心性能量依旧转出来，最后还是真诚表达了对恩人杨红旗的感谢。

一心想做好记者的古国歌，面对怎么做都会让事件中的一方受到伤害的困境，终于陷入了职业操守和道德关怀无法两全的矛盾，最后选择了辞职离开报社。

世间的是非、善恶、长短，都是从常识上去定的，无所谓对错，只是停留在事物的认知表面。其实，无分别而认知的世界，才是实相的世界。

我们所认识的千差万别的外相，都是虚假不实，幻化不真的。

甚至我们所妄执的善恶也不是绝对的，好比无缘无故用拳头打人一拳，这个拳头就是恶的；如果是好心帮人捶背，这个拳头又变成善的。

可见拳头本身无所谓善恶，善恶本身也没有自性，这一切不过是我们对万事万法起的一种差别与执着。

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No.6

群友说#By-于泊*

观影：【狗脸的岁月】

英玛深深地爱着妈妈，最爱与妈妈在沙滩的嬉戏，在床上与妈妈玩耍，看着妈妈的笑脸，英玛也自然露出他甜甜的笑容。

妈妈手不离书，英玛会想尽办法吸引妈妈的注意力，让妈妈多看看他，多笑一笑。英玛是多么嫉妒妈妈的书。

每一次英玛的妈妈发狂，英玛都会捂住耳朵让自己听不到，他幼小的心灵无法接受妈妈的歇斯底里，他选择逃避。

妈妈病情严重被送往医院，英玛并没有哭泣追随，而是在桌子底下吹口哨。

英玛就是这样一点一点把他的痛苦藏起来，他无法面对失去妈妈的痛苦、孤独、无助，他一直在选择逃避，这是孩子的本能反应。我看着好心疼，感同身受。

英玛又是如此的善良、纯洁，对他的小狗、哥哥、对他的朋友们，对莎嘉、对玻璃厂的性感美女，英玛都是用最真挚、纯洁的心去交往。

一个12岁的小男孩，在一个身、心都处于转折点的阶段，在正需要妈妈呵护陪伴的阶段，他失去了妈妈、失去了心爱的狗，孤独地去一个陌生的小镇，孤独地面临成长。

然而，最终在小镇质朴的亲人、朋友的陪伴下，他接受了妈妈的离世、小狗的离世，终于把压抑的情感忧虑释放出来，他终于可以不再躲避在狗叫声中。

他和莎嘉依偎在沙发上睡着了，一个少男、一个少女，两个人都走出了挣扎，接受了自己的成长。

这部影片中有几个情节是描述孩子们对身体成长的迷惑与好奇的。

让我回忆起，自己在身体发育时期周边成人的一些反应，尘封的记忆突然在脑海中闪现。

我仿佛又看到了当时那个难堪、羞涩，总是含胸驼背的小姑娘。我看着当年受伤的我，抱了抱她，跟她说一切都过去了，看着她消失在记忆里。

性意识的觉醒是独立人格觉醒的某种征兆。我们国内的校园性教育还是讳莫如深，女儿的性教育也是在我略带紧张的情绪下进行的。

“饮食男女，人之大欲存焉”，对性这个问题，学佛后更加回避，夹杂了太多的偏见，完全丧失了平常心。

群里也有这方面的讨论，因此产生家庭矛盾的应该也是不少。要想解决这个问题，首先从自己回归平常心开始。

这部电影如果不是读书会推荐，我根本不会有缘去看的。为何要让大家看呢？

狗脸，无论是小狗莱卡，还是英玛的小狗西卡，都是为人类的任性随意摆布，没有反抗的能力。

英玛也如是，被动地接受着命运的安排，内心痛苦，但不知如何面对，用了各种方式去逃避。狗脸，也就是一张面具，人们常常躲在这张面具后面，不敢直视现实。

我是不是如此呢？很多时候是的，给自己找很多借口去逃避，不敢面对命运的不堪，自己的不堪。

但是，躲得开吗？躲不开的，迟早要面对。责任早晚要承担，越推迟问题会如同滚雪球般，会越来越难以解决。

工作如此、婚姻如此、孩子的教育如此，任何问题的解决要从勇敢地面对开始，至于说结果如何，顺逆皆方便。

篇幅所限，实在难以呈现几百份观后感的交相辉映，群里热烈讨论的精彩纷呈！

除此以外，影评和书评还可以配以精致的视频和作者的原声朗诵，心有多大，舞台就有多大，每一个心灵共振的瞬间，精彩属于你！

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素材来源：正心读书会群友观影&读书分享

图片来源于网络

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