《四君主》读后感100字

《四君主》是一本由[英] 约翰·朱利叶斯·诺威奇 / John Julius No著作，后浪丨民主与建设出版社出版的精装图书，本书定价：68.00元，页数：288，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《四君主》精选点评：

●这翻译的什么玩意儿？

●将同一时期不同国家的历史，通过四位君主联系起来，挺有意思的，很多内容过去都看过了，但从未以这种视角去思考历史，有收获

●翻译有瑕疵，不过人家的本科已经这么厉害了，真是佩服，有一个“再”印成了“在”，1562还是1552印成了1522，这也都是小错误。这样的读物适合每个人看，我自己是边看边记下来时间人物事件，不然人物关系太乱。

●题材很棒，配合四线并行的写法，开头很棒，但有时的转折甚是突兀，稍显混乱。

●同一时代的四个君主，这个角度很有趣，但写得不出彩。作者罗列了四个君主的一些主要事迹，重点描述了他们之间的相互关联，但并没有一个清晰的线索，也不知道作者并置四君主有何意图。作者在后记里总结，谈到的是苏莱曼的宽容，以及“四个君主都塑造了欧洲世界”，但这委实谈不上是本书的中心思想。我觉得，非虚构历史的写作有个难点，就是在史料缺乏，无法访问历史人物的前提下，既不能虚构历史，必须要根据史料来叙事，又要体现出作者的意图，你为什么要写这四个人？你如何剪裁史料安排结构来体现这一点？等等，说“史识”有些拔高，大概是这个意思吧。这与写当代题材的非虚构是完全不同的。所以这本书可以打3.5星。

●草纸印刷的故事会。。。

●伟大的君主需要有伟大的对手，波澜壮阔的十六世纪欧洲上半叶为我的知识再次扩展了边界，去年历史题材的最佳读物无疑是同属汗青堂的无敌舰队，这本书恰恰为我理清了英吉利海战之前的欧洲局面与历史，堪称前传！

●2018年读书068。本书第181-182页的一句话，高度概括了本书的内容：一名皇帝(查理五世)与一名裂教国王(亨利八世)组成的同盟对抗最笃信基督教的国王(弗朗索瓦一世)与信奉异教的土耳其人(苏莱曼大帝)。不过，同盟需要再补一个双引号，以暗示这种同盟的不可靠与多变。这也意味着，要更好地理解这一时期的政治、文化、军事事件，就必须对彼时欧陆的宗教冲突有一定的认知。如果能与《空王冠》、《地中海三部曲》、《无敌舰队》、《圣巴托罗缪大屠杀》、《医院骑士团全史》(后半部分)等组成一个更广阔的历史图景，无论偏通俗、还是学术，读来就更有滋味了。不过，也就显得争端的焦点之地——意大利诸城，以及西西里岛，引介进来的著述，有点太少了——当然也可能是我知道的少，期待一下下。

●汗青堂第21部作品 还原亨利八世、弗朗索瓦一世、查理五世和苏莱曼大帝半个世纪的恩怨牵绊

●16世纪上半叶四个男人的政治舞台剧：他们出生于同一个十年，所处的时代在经历巨变，而他们自己也在改写整个时代的剧本，影响了未来的欧洲版图。

《四君主》读后感(一)：四君主

作者分别从四条线来写。其中亨利八世，弗朗索瓦一世，查理五世三个人的笔墨相对较多，三个人也有一定的交集。苏莱曼那条线相对比较独立。四位君主在位的时间都很长，统治时间也差不多，从这个四条线，就能对16世纪前半期的整个欧洲有一个比较直观的了解。印象比价深的是弗朗索瓦对文艺复兴时期很多艺术家的资助和保护，包括达芬奇在内。毕竟文艺复兴时期的繁荣给后世留下了大量的财富。虽然本书构思新颖，但是行文流畅，对很多事件没有涉及太多枝叶细节，更像是历史入门级的读物，读起来让人轻松愉悦，爱不释卷。

《四君主》读后感(二)：帝国间利益是唯一纽带

我很少看这类传记类的书，这四位君主有三位是我在平时看纪录片时经常提到的人，尤其是亨利八世和他著名的六位皇后，苏莱曼大帝还是看 窦文涛的锵锵行天下知道的。

我一直对欧洲14-16世纪的历史感兴趣，特别是凭借对文艺复兴的皮毛知识，觉得那段历史从艺术文化的角度很有趣，在看这本书时，发现这些君主的态度和举措也促成本国的文艺复兴发现。

同时发现，没有永久的敌人，没有永久的朋友，只有永恒的利益。这句话是多么贴切和真实。这四位君主基本生活在同时期，所有的结盟和纷争都是处于自身利益为出发点。同时发现欧洲的姻亲关系好复杂，复杂到我都不想去搞清楚。

读书发现，对欧洲几大家族有了新的了解，当然还需要自己边看书边查阅一些资料，来加深自己对书中提到的著名家族，著名战役的认知和了解。 我对军事没有多少兴趣，不过书中描述的哈默奇战役，马耳他之围等在欧洲广为人知的事件有了认知，一些只是在上学的历史书中简单提及的人物，也有了深刻地认识。

总而言之，长知识，这本书一点也不枯燥！

《四君主》读后感(三)：挺有趣的一本书

篇幅不长，选题很有新意，文笔也生动活泼。算是枯燥正史中的小品点缀。

本书讲述了十六世纪上半叶对欧洲最有影响的四个君主，即奥斯曼的苏莱曼大帝、神圣罗马帝国的皇帝查理五世、法国国王弗朗索瓦一世和英格兰国王亨利八世，和他们同时在世的时代发生在欧洲大陆上（包括地中海和北非）的历史事件的交织，以及对后世欧洲的影响。

这样的选题确实很有意思，没读这么书之前，没想到可以这样串起那个时代那块大陆上的故事。

只是限于篇幅，很多故事点到即止，而且花了太多笔墨在英、法、神圣罗马帝国（包括西班牙）之间的联姻关系（不是不重要，但这个不应该是主题，个人看法）上，反而对重大事件的叙述过于简短，比如亨利八世的倡立英格兰国教，比如弗朗索瓦一世和苏莱曼大帝的暗通款曲（事实上，后来的法国国王和“异教徒”的勾结也没断过）。

不过，如果把本书看做小品，也就不用太在意上面的问题。毕竟，还是挺有趣的。

印象深刻的是一句评论，对比苏莱曼大帝如何高于几位基督教君主的：“这种品质就是包容，这是一种对其他人的信仰发自本能的尊重，一种允许他们保留自己的风俗、传统和崇拜方式的意愿”。

《四君主》读后感(四)：《四君主》书评

作者在描写这四个君主的时候是呈四条单线偶尔并线的写法，后期并线越来越多。

刚开始在描写四君主的模样和初登大宝时的政绩，我一度以为这个作者偏向法王弗朗索瓦，后来看最后评价他们的政绩之后才发现这人似乎是个隐形的查理吹，但无论如何他都不可能是个亨利吹。

书中其实带有一部分作者个人感情色彩，比如作者偏爱凯瑟琳而蔑视安妮，不喜欢苏丹的妻子而赞美苏丹的大儿子，但总体来说无伤大雅，因为史学界的主流看法和这差不多。

当初这本书吸引我的点是他把四个同时期并且联系密切的帝王放在一起谈论比较，在描述了当时历史的同时，也将奥斯曼的史学地位往上提了提，平时人们更加注重奥斯曼和同时期欧洲国家的对抗而非他们的融合，而这本书有些不同。

书中还提到作者对亨利在那个时期放弃发展航海事业而醉心于争夺欧洲领土和宗教改革的批评之意，我认为确实是探索未知的世界更难得可贵。因为我们眼前所有基本都是以往生活的复刻，改造，重组或错位。亨利放弃了探索未知世界，而将自己的精力放在制衡欧洲大陆并为自己获取利益，他的所作所为基本与他的前辈无异。 但在这里也必须指出，伊丽莎白后来与西班牙，荷兰，法国也存在竞争，只是这种竞争已经不像她的父辈，战场从欧洲大陆转移到了广阔的海洋和新的殖民地中。

《四君主》读后感(五)：四君主的时代

十五世纪末至十六世纪，宗教和封建制度下的欧洲正在转变为民族国家，大航海时代、文艺复兴高峰和宗教改革相继到来，同时欧洲也面临着奥斯曼土耳其的扩张压力。此时诞生了四位对后世影响巨大的君主，他们都生于1491-1500这十年间，分别是英格兰国王亨利八世、法国国王弗朗索瓦一世、奥斯曼苏丹苏莱曼大帝和神圣罗马帝国皇帝查理五世，他们之间的合纵、连横和战斗，交织出精彩的半个世纪，并为现代欧洲的到来奠定了基础。

亨利八世，最引人注目的就是其多位夫人以及离婚事件，还有残忍地将几位夫人和两任国相斩首。他使英国脱离了罗马教廷，虽然他个人成就实际上乏善可陈，但幸运的是有了一个最佳的继承人-“伊丽莎白一世”女王。

弗朗索瓦一世，堪称法国文化的创立者，他资助了多位文艺复兴大师（如达芬奇），开始了卢浮宫艺术品的收藏，而他一生都在与亨利八世和查理五世进行明争暗斗以及合纵连横，甚至不惜与基督教的敌人-苏莱曼大帝结盟。从他身上，可以看出一位枭雄君主是多么的隐忍负重，冷酷无情。

查理五世，拥有欧洲最广阔的领土，一生都堪称基督教的捍卫者，他力图统一基督教世界，阻止宗教改革，与奥斯曼土耳其的扩张进行不懈的斗争，甚至想发动新的十字军东征，可惜他的努力最终都是徒劳。可以聊以自慰的是，他自我放弃了权力，退隐田园，也算给自己一个最佳的归宿。

苏莱曼大帝，从“大帝”这个称号，就可以看出他一生的文治武功，他戎马生涯的一生尽可能的扩张了奥斯曼的疆域，但其最终也没有跨过维也纳这道坎，而他极为不明智的处死了杰出的继承人而将苏丹的宝座留给一个酒鬼，奥斯曼土耳其最终由顶峰开始了几个世纪的持续衰落。

本文章为汉语心得记录网文章频道经典文章提供，版权归原作者所有，转载请注明出处