龙卧亭杀人事件（上）经典读后感有感

《龙卧亭杀人事件（上）》是一本由(日)島田莊司著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：286，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《龙卧亭杀人事件（上）》精选点评：

●向岛田庄司致敬！

●现在对岛田流也没兴趣了。

●果然有点啰嗦。莫名有点期待大叔和萝莉的恋情是怎么回事！11t

●死了5个人了，御手洗还没出场

●案情碉堡，可惜解答不能令人信服

●无聊得让人想打瞌睡的密室，偏偏岛田还写得一本正经的……

●这本好恐怖T T杀人手法也好残忍。看了上本完全没有头绪中，隐隐约约乡下的什么封建迷信风俗神马的要登场了吗。有点读京极堂系列的感觉，喂喂，明明是两个作者好吗~

●这本书的上半册，先是美女加美女，然后是尸体加尸体……

●传奇被神话的悲剧。

●不分上下本，只有连在一起看才完整。 开篇描述太过离奇，一度以为是奇幻小说，过半之后才接地气，总体还不错。

《龙卧亭杀人事件（上）》读后感(一)：失望

如果说前奏没有把凶手暴露彻底的话的话，那么手腕出现的那一秒，凶手就定格了，起码之一就定格了。

至于下集，感觉纯粹在码字。

事件中的最高难度来自一个意外和两个误杀。

我相信应该有比这个事件更烂的，寻找中。

《龙卧亭杀人事件（上）》读后感(二)：老故事新趣味

在图书馆借了龙卧亭幻想，发现还有前戏呢，速速去找龙卧亭杀人。

睦雄的形象让我想到金田一八墓村案件的那个杀人狂

本来有点失望

不过看完对睦雄个人的描述有种新体验

村子的淫行让我想到京极大神的络新妇之理里的夜访

京极对夜访解释的理直气壮

岛田的夜访遮遮掩掩，有种自愧的意味

觉得看到了日本耻文化的民族性^0^

这次御手洗没出场有点失望

我蛮喜欢他的

龙卧亭的旅馆造的很有特色

真希望现实中也有这样趣味的旅馆，那我一定要去投宿

话说图书馆居然只有幻想的下，好郁闷

每次都是这样

要么有头无尾，要么有尾无头

真不知道他们是怎么选书的

《龙卧亭杀人事件（上）》读后感(三)：从龙卧亭想到黑暗坡

龙卧亭杀人事件可谓是岛田庄司一篇恢宏巨著，单从诡计上看这部作品并不出彩，但是完美的故事和御手洗隐身石冈独身面对困局是这本书的特点，读完这本书让我不由自主的想到了岛田90年的作品黑暗坡食人树，从龙卧亭上不断看到黑暗坡的影子。

相似的案发地点：一个半开放的区域，一个是龙卧亭，一个是老屋，两者都是属于半开放空间。

相似的背景故事：都是一个历史渊源的未解杀人事件的延续。

相似的罪犯：都是上一次事件参与者，都是年老的女性。同样未完成犯罪就死亡。

相似的犯罪动机：都是为了消除前一次犯罪罪犯留下的“基因”。

相似的诡计：不可能犯罪现场的出现都是偶然因素造成的。

相似的楔子：都是石冈和一个女性的故事展开的

呵呵，是不是真的很相似，当然作为一个高产的作家，这种现象产生是可以理解的。相比黑暗破，无论是细节、人物、故事描写、人物心理、恐怖氛围营造，龙卧亭杀人事件站到了一个新的高度，总的来说相当推荐这部作品！

《龙卧亭杀人事件（上）》读后感(四)：超级复杂

五月风筝2011-08-31 17:31:58

首先很纳闷为什么这套书的边上留白会这么少？感觉书像被裁去一圈似的令人不惯。书的纸质不错，可是排版极密，又加上留白少，不够大气。上下两集加起来标价要50元，价格本来就不菲，却还为了节约用纸而显得局促，这不由得让我这种资深书迷稍觉遗憾。

终于看到属于岛田真正实力的书了，相比令人昏昏欲睡的吉敷系列，御手洗系列明显好看很多。只是在本书中，御手洗躲在挪威，把一个笨笨蠢蠢的石冈留下来面对如此复杂的案件，看得我都难过了一番——要是是御手洗出马，估计一本书就写完了，也不用陪着纠结到如此的地步。

看完第一本时，心里已经有一些模模糊糊的影子，但是还没有办法得出真正正确的结论。感觉也是因为里面太复杂。第一个复杂的是平面图，虽然两本书都配套了龙卧亭整个建筑结构的平面图，但是因为某些地方没有标明清楚，且墙体仅用一条线来划分，看起来有些不太理解——到底那是路，还是墙体？中庭是不是草坪，也没有图案明示。第二个复杂的则是出场人物死得太多，死后的尸体重复失踪，以及毁坏尸、分尸挖器官的现象太严重，不得不像书中的石冈一样列表，才能理解和记忆所有发生的事项。加之各人死亡的时间间隔太短，地形又极其复杂，所以看得一头雾水。

当然，现在只看到下集的上半部，也还无法得出什么真正的结论，也就先写到这里，等看完后再剖析书中的其他问题吧。但总体还是相对比较满意的，起码是一部费脑汁的推理小说。

《龙卧亭杀人事件（上）》读后感(五)：一个村庄的人性展示

被御手洗独自留在横滨的石冈终于焕发出自己的光芒了。神秘的女孩佳世邀请他来到一个封闭的小村庄，借住在龙卧亭旅社中。仿佛被施了诅咒一般，这个展示着日本文化底蕴和精致工艺的龙卧亭就迎来了杀手的狂欢。

五女三男相继以离奇的方式死去，而死后的尸体也和60年前日本战乱时期发生的怪奇事件极其相似。随着调查的推进，60年前的都井睦雄造成的32人惨案也浮出水面。

一个风气糜烂的村庄和淳朴老实的青年，一个被军国主义冲昏头脑的国家和被极致压抑的人性，一个日本风物自然之美和封闭糜烂的禁锢思想。让一个聪慧的少年变得疯狂残忍，为了不让老人孤苦无依，他理智的杀死从2岁起赡养自己的祖母，老人在睡梦中飞溅的鲜血，拉开了血腥之夜的序幕。

杀人者以为社会净化为名，决定要和这个埋葬人性深处绝望之巅的村庄同归于尽。而60年后灾难幸存者和被施与恩惠者在睦雄后代的来临中采取了不同的行动。宽恕能带来更多的救赎，而杀戮有引来无尽的杀戮。幸存者以怨报怨，决心让血液中流着罪恶的传承彻底断绝。而得到恩惠者则用自己的余生来守护恩人的血脉。

日本武士道的忠诚无畏，对犯罪者家庭的集体谴责，崇尚以血还血的信念，相信因果崇敬鬼神的日本显然在社会发展中拥有了自有的规则，在自行的轨道上不断吸纳吞吐。有儒家对礼教的固守重视，又在本质上被人性的欲望控制，在那个集体失语的年代，压抑的人性使各种罪恶都畸形丛生，腐烂土壤中开出了丧失的花。

战争并没有离开很远，强有力的破坏原有规则，人之所以为人的界限变得模糊，每一种社会形态都会有利益既得者和受损害者，过度的损害激化会带来难以想象的后果，这点上睦雄的死就像流星撞击上横亘百年的封闭陈规，一片血肉模糊。过去的人在过去中挣扎而新生的生命已经忘却土地发生的悲剧。

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