朱淑真：没有爱情的婚姻，还应该坚持吗？

让她走进大众视野的，是历史文坛的一桩悬案:

那首“月上柳梢头，人约黄昏后”的归属之争，有人说是欧阳修的作品，有人说是她的作品，双方各执一词，至今没有定论。

但由此可以确定的是，她的诗词造诣，已得到后人的肯定。

她与李清照并列为宋代的“词坛双璧”。

若是生得早，她应该会与李清照成为密友，都是才情担当的女子，两人必有说不完的话，谈诗词，论情爱，李清照的铿锵，也定会给她无尽的勇气，但她没有这样的际遇。

旧时女子，以夫为天。

如遇良人，就是一生最大的幸福；反之，则一生注定凄凄惨惨。

不幸的是，她是后者。貌美清丽却情场断肠，才华卓然却一生幽苦。

她就是朱淑真。

梦幻女子，一往情深

朱淑真是南宋人，出身富裕的官宦之家，居住在风景如画的钱塘，幼警慧，善读书，工诗，是风流蕴籍的女孩。

她住豪宅，着锦衣，餐玉食，还有众多仆人左右伺候，过着大家闺秀的闲适生活。

到了懵懂的年纪，她和其他万千少女做着一样的梦，凭借自己的美貌、才情、家世，将来会嫁给什么样的人，会对什么样的男子钟情。

她做过这样一首诗：

初合双鬓学画眉，未知心事属他谁？

待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。

这首诗表达了对未来另一半如意郎君的期待，不要门当户对，不要豪门财富，要情投意合，要趣味相近，要才华并进，才能朝夕相处。

那个时代的女孩子应该是矜持的，尤其对于情事更是避讳的，而朱淑真敢于在诗歌中表达对爱情的渴慕，这是她骨子里的自由基因，是她超脱时代之处。

后来，她遇到了自己喜欢的少年。

从她的诗词中，大约推测出，那个少年的父亲，是朱家的故交，他是尚未功成名就的书生，因为家道中落，暂居朱家的“东轩”。

同一屋檐之下，才貌双全的两个人互相欣赏，便有了“金风玉露一相逢”的情愫暗生。

情人眼里出西施，被她看中的男子，必然处处都好。

“坐上诗人逸似仙”看着看着，竟觉得他眉目之间似有俊逸的仙意。

初恋，最为动人。

三观不同，难以相融

可那个一贫穷如洗的少年，终是入不了朱淑真父亲的眼。

父亲把她许配给了一个官吏，两家门当户对，在经济上护她一生周全。她挣扎过，抗议过，可最后还是屈服于父权之下，受命嫁给了那个人。

那是一个胸无点墨、无半点雅容的男人，他不仅粗俗暴戾，还不懂得欣赏朱淑真，觉得她满身诗才，还不如女红实用，没有一点用处。

所嫁非偶，也不是意料之外的事。

其实除了她心中初恋的少年之外，嫁给谁都是一个结果吧，都是惆怅。

更无奈的是，她丈夫的品性不端，言行粗鲁，对她毫不尊重，以男尊女卑的思想，压制她去做不喜欢的事情。

这段婚姻中，她真是受尽了委屈。

可身边人就是不理解，一个女子，有了富裕的生活，还有什么不满意的吗？他们不懂，比起物质，她更看重精神世界的契合。

她没有李清照的果敢，遇人不淑，哪怕坐牢也无所畏惧。

她亦没有红拂女，一切随它去的洒然。

即使不幸福，也只能一忍再忍，过了数十年。

她原本对自己的婚姻生活，抱着琴瑟相合的幻想，无数次梦中演练，也许是期望值太高，失望值也就越大。

现实的境遇，要生生折了她这辈子的指望一般，心里的苦楚无人能懂，也无人诉说。

而她的丈夫在朱淑真那里受了冷遇，自然不会罢休，很快纳了妾，朱淑真也全然不在乎。

朱淑真在那段苦闷的日子，唯一宣泄情感的方式便是作诗作词，她写道：

鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。

东君不与花为主，何似休生连理枝？

她在诗中把自己比作了鸳鸯，把丈夫比作鸥鹭，鸳鸯和鸥鹭本来就不是同类，怎么能在一起生活？

三观不同，难以相融。

他丈夫之后有了一个晋升的机会，便带着小妾走马上任，她转身便收拾东西，就回了娘家。

彼时，两个人的婚姻只剩下一个空壳。

悦己，是一生的修行

朱淑真回到家后，睹旧物，思旧人。由于婚后生活不幸，对男人有了真真切切的比较，就更加怀念初恋的好。

那首《清平乐·夏日游湖》是这样写的:

娇痴不怕人猜，随群暂遣愁怀。

最是分携时候，归来懒傍妆台。

这首诗一改往日的苦闷，还有了些许的娇羞。

据说是那一日，她与初恋情人见了一面。

两个人都已经不是少年的模样了，却也依旧亲切如初，甜蜜的感觉未曾减退一分。

那种久违的与心上人一起游玩的满足和幸福，又重启心头，让她更加爱他深刻入骨，不能自拔。

两个人从此开启了定期见面的模式，这是她存活于这个世界，最后的温柔了。

每每念及，心情甚好，她也没有了往日的苦闷，只有数不尽的相思和期盼，没有过多的要求，只是希望能够与他这样长长久久，如是多年。

朱淑真和初恋约会的事情，传得满城风雨，最终被夫家知道了，夫家决定将她休掉，而娘家也为她的行为感到耻辱，她成了千夫所指的＂罪妇＂。

走投无路后，她只好去了尼姑庵。

此间她与心上人也断了联系，孤影伴青灯，心里只觉越来越冷。

在一个风雨交加的夜晚，她来到了尼姑庵旁的一个湖畔，望着黑暗的湖心许久后，纵身一跳，一代女词人就这样香消玉殒。

在那个封建时代，她不曾辜负心里的那一点微光，以这种极端的方式，将往事清零，爱恨随意。

朱淑真死后，她的词几乎都被父母焚烧，虽一生创作丰硕，留于世的文字也寥寥。

生者可以死，死者可以生

《减字木兰花·春怨》是朱淑真的代表作。

“独行独坐。独倡独酬还独卧”，开篇连续用了五个“独”字，独自行走，独自生活，独自饮酒，还独自休息，给人一种孤独遗世的感觉。

是啊，她太孤独了，那种无人疼爱，无人懂得，无人交流的心情，又有谁能够理解呢？

在现在的时代，不幸的婚姻可以结束。

而在她那个时代，离婚比登天还难，与丈夫分居已久的朱淑真的行为，被视为不守妇德，不被理解，被孤立，漠视和嘲笑。

初恋情人是她活在世间的最后一根稻草，一旦爱起来，真的会有一种敢和一切阻挠脱离关系，置全世界而不顾的决绝。

但她没有想到的是，这爱让她有了暂时的安慰，而世俗的目光，却将她推入了重度抑郁的沼泽。

著名文化史学者黄嫣梨女士说：

女儿家的娇痴，不是朱淑真的全部面目；女儿家的慧眼，及通过此慧眼却洞悉的世情冷暖、生活悲酸、社会不平、人生险诈等等的成熟心态，才是朱淑真的真面貌、真性情。

朱淑真用死，发出了超越时代的声音，这是当时封建社会很多女性的心声，只是大部分女性认知有限，选择了逆来顺受，她却选择了反抗，虽然这样的反抗让她遍体鳞伤，甚至付出了生命。

断肠集里断肠泪，苦涩之中苦涩味，

姻缘薄上姻缘错，鸳鸯难得鸳鸯配。

唯愿她在另一个世界，婚姻幸福，遇到良人。

朱淑真的故事，也终于烙进时光深处，辗转跌宕成一个美丽的传说。

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