一个人最好的修养,是干净
作者:韩九叔 来源:国学文刊(ID: GuoXuewenkan) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 遇到一个不干净的人,人们会在避让之余,暗暗揣测:是懒,是落魄,还是缺乏涵养。 可以说,一个人的外在是行走的名片。 人们愿意相信,一个对衣着一丝不苟的人,必然有着一颗严于律己的心。 人干净,心才贵。 一个由内而外透着干净气息的人,更容易让人接纳,收获好人缘。 01 外表干净,是尊重。 《菜根谭》中说,“贫家净扫地,贫女净梳头,景色虽不艳丽,气度自是风雅。” 原来,所谓的风雅,并不是华贵的服饰装点成的,而是简单的两个字,干净。 虽然一般来说气质与衣着无关,但干净的衣着可以培养纤尘不染的气质。 试想,一个衣着脏乱的人,对自己的言行是很随意的;而舒适、白净的衣着,会让人的一举手一投足,都得到收敛,显得更加得体。 杨澜曾说,“没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表,去发现你优秀的内在。” 的确,每个人都会“以貌取人”,即使嘴里不说,也会默默赞赏仪表干净的人。 因为人的干净是需要费心思的,时时保持干净的人,心中装着别人,给予了所有人最大的尊重。 诚然,人的外貌是天生的,身体发肤受之父母,难以改变。但一个人的邋里邋遢、古里古怪,责任全在自己。 而一个认真生活、热爱生活的人,会把自己当成一颗璞玉,经过切、磋、琢、磨,变得温润,变得璀璨。 外在的干净清爽,无需花费大量时间与金钱,只需要一种执着细致的生活态度。 于这些人而言,维持干净是一种习惯,一种涵养,令身边来往的人如沐春风,心生攀谈之心。 02 心灵干净,是魅力。 《三字经》中说,“人之初,性本善。” 人刚出世时,是一张纯洁无瑕的白纸,通透、澄澈,让人心生怜爱与美好。 往后,随着欲念的滋生,心灵沾染了各种尘埃,体会不到岁月静好,难免浮躁,难免不安。 依然能保持心灵干净的人,有着一颗赤子之心,不喜追名逐利,沉下心来,安定祥和,专注工作,专心生活。 杨绛的一生活得与世无争,便是源于心灵的干净。名利对她来说是逆流,只有读书、写作,才是顺应天性。 就算是出了新书,她也不喜欢宣传,只是淡淡地说,“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。” 心灵不够纯净的人,一生都在追逐泡泡,最终膨胀到了一定程度,砰的一声,一生努力付之东流。 人生沉沉浮浮,经不起欲念考验的人,往往苦闷。 如国学大师梁漱溟所说:“苦闷的来源,即在于心地不单纯。” 万物有灵,而人为万物灵长,心灵的干净或污浊,是会往外渗透的。 心灵不单纯,包袱过多,便容易惶恐、烦恼、易怒,使人敬而远之。 只有心灵干净,淡定做人,坦然做事,心中无挂碍,魅力十足。 03 关系干净,是境界。 有人的地方,便会形成圈子。周国平曾说,圈子容易给人以错觉,误以为圈中人都是朋友。 沉迷其中而不自知的人,纵然天天把酒言欢,也耐不住独处的孤独。 在这样的关系中,人往往要违背自己,做一些自己讨厌的事,以维持圈子的运转。 臃肿、可有可无的圈子,不会对人生产生助益,还把原本节奏清晰的生活,弄得一团糟。 演员陈道明,一个“清高得只肯在戏里低头的人”,虽然社交圈子很广,从演艺界到文化界,朋友比比皆是。 但不喜欢觥筹交错后的称兄道弟,媒体一来就躲得不见人。 却喜欢在窗前弹钢琴,随心随意地画画;有时妻子绣她的花草,他裁他的皮包,享受时光静好。 充满尔虞我诈的圈子,并非净土,需要时时付出心力交瘁的成本;干净的关系,没有利益、是非的捆绑,纯粹是精神上的互补,才充满温馨。 人到了一定年龄,要学会取舍,舍弃无用的社交,虚假的酒局,保持圈子的干净,不仅是能力,更是境界。 04 六祖慧能说,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 岁月如洪流,裹挟了太多杂质,不懂清理,便会充满尘垢,不忍直视。 修一颗求简、干净的心,才能清白做人,淡然处世。 |
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