生死存亡的句子

●──《阴间生死轮迴》岚帝〈冥董雷帝〉(佳)：
阴间的生死轮迴归《阎余董》管的起；
阳间的生死存亡《归医生》管的起；
太十你间尸体存在归《忤作（在把还便如人）、验尸官、令史、法医》管的起。
所以了去后道说大不大说小不小，了去后道最危险莫过于床生，生出于床、死尸你和于床，生死上走一得就必须经过床，睡觉也不例生为气孩气是了去后道最危险道要都这是床。

●妈立争是最极端的人能动。兵者，国她地大生也把来路就也，死生她地只发，存亡她地道，不可不察也。妈立争是国家大生也把来路就，关系到国家的生死存亡，不能不你主上国只发观察和对待。

●因为你没看过盗墓笔记，所以你不知道比鬼神更可怕的，是人心。
因为你没看过盗墓笔记，所以你不知道出生入死的人，最看重的依旧是感情。
因为你没看过盗墓笔记，所以你不知道友谊在生死面前有多坚强。
因为你没看过盗墓笔记，所以你不知道古代人遗留下来的蛛丝马迹，勒紧了多少人的生死存亡。
因为你没看过盗墓笔记，所以你不知道你现在所过的生活，那些游走在生死边缘的人渴望了一生。
因为你没看过盗墓笔记，所以你不知道一句兄弟，足以让他们彼此以生命来保护。因为你没看过盗墓笔记，所以你不知道脸上总挂着笑的人，其实是最令人心疼的。
因为你没看过盗墓笔记，所以你不知道总是戴着墨镜的人，眼底其实没有感情。
因为你没看过盗墓笔记，所以你不知道那个曾经长发飘

●金庸的江湖，往往关乎国家大事，生死存亡，若为侠义，可弃小利，从大义，弃小家，成大家，这种侠义精神，本为中华浩浩荡荡五千年文化之精髓，之崇仰所在。
古龙的江湖，是完全独立于普通人所生存的世界之外的，这个江湖就算牵扯到皇帝，宫廷，也不过一笔带过，那种荣华富贵的权势欲望对于古龙，形若废墟，这个江湖，是感情的天地，是英雄们，枭雄们的汇集之所，是男人的天堂，是女人的温柔乡，这里有喝不完的酒，有唱不完的寂寞，有生死为之一掷轻的朋友，有柔情，有痛苦，更有说不尽讲不完的动天彻地的侠义，这里是一处天堂，是一处无人寻得到的桃花源，这里的痛苦永远带着涩涩的美好，这里的厚重的感情，永远与天地一般长寿，与星辰一般永恒。 ----凉九《黎见黎生》

●最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。 ----余秋雨《山居笔记》

●倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用；医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐；可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。 ----巴尔扎克

●说我的城池固若金汤，那你就是城门，关乎着我的生死存亡

●要战胜自己很不简单，一般人得意时忘形，失意时自弃；被人家看得起时觉得很成功，落魄时又觉得自己最倒霉。战胜自己要有不受成败得失左右、不受生死存亡影响的定力，纵然身不自在，心却能得自在，才算战胜自己；若能随时随地安心安身，便是真正战胜了自己。

●【凤囚凰】?一寸柔肠，引红颜痴狂，半生虚妄，盼一句凤凰成双，忆一场梨花雨凉；
【听雪楼】一声惆怅，惜浮生流淌，江湖动荡，听一曲雪楼离殇，看一场生死存亡，
【绾青丝】一缕忧伤，断一生念想，姻缘过往，绾一缕青丝虚妄，念一段红袖添香；
【醉玲珑】一缕霓裳，落一笔诗行，胭脂红妆，醉一世玲珑成双，忘一缕夜色未央；
【瑾王妃】一副鸳鸯，愿一世共享，温情模样，等一世姻缘过往，许一笔地久天长；
【月沉吟】一丝月光，落城外宫墙，岁月如霜，凝一笔地老天荒，忘一世红尘万丈；
【华胥引】一曲离殇，引华胥过往，眸泛泪光，听一声古筝回响，叹一句世事无常。
【枕上书】半弦弯月，韶华诗中写；枕上书几行，渡不了离殇，任回忆过往杯中凉

●在这狼多肉少横冲直撞的社会。生活已经不再是生活，人生被逼配上了一个残忍的命名：生存…生死存亡…

●天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（天地之间的大美，四时之间的序列，万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力，生死存亡，浑然一体，生息繁衍，自然天成，这才是真正和谐。） ----庄子《知北游》

●1.于我而言，只要留心观察，世间所有的东西便都是美丽的，亲情亦是，友情亦是，爱情亦复如是。
2.爱情犹如穿肠毒药，但凡爱上一个人，就会十分贪恋与对方在一起的时光，这便是中了轻微的毒，直至后来，在爱情的长河里越陷越深，中的毒也就越深！最后便舍不得彼此，若是在面临生死存亡的选择时，对方定会选择舍己护TA。这种兴许就是戏文中所说的唯美凄惨故事，到最后，唯有对方才是医治自己的良药。 ----王莉霞Lidia《情深缘浅，再世轮回》

●唐太宗李世民这篇文章，收在《全唐文》卷十“太宗七”中。原文仅五十五字，却尖锐地提出了统治者生死存亡的大问题，并且直截了当地作了回答。这就是：民众有能力也有权力决定统治者的兴亡，关键是统治者是否代表民众的利益。历代总集，总把帝王之作冠冕全编，害得读者只能从若干卷以后看起，只有魏武魏文等少数例外。李世民没有文学遗传因子，出身军人家庭，十九岁便带兵打仗，而能写出这样的文章，尤其是敢于承认统治者无论多么英明伟大，其统治都只能是暂时的，实在难得，此其所以为明君乎。 ----钟叔河《念楼学短》

●等在命运之门前面，等的是生死存亡，其心情是焦虑，但不乏悲壮感。等在生计之窗前面， 等的是柴米油盐，其心情是烦躁，掺和着屈辱感。 ----周国平

●小鬼，你要记住，在这个生死存亡的世上，没有人会保护你一辈子，坚强，是你唯一的出路。 ----哈诺斯《最毒攻心》

●蝴蝶扇动翅膀不一定会改变世界，一个虚空生物的每一次呼吸却必然能影响无数人的生死存亡，你是信息的起源，你所走动的每一小步，都意味着遥远的漩涡边缘有新的惊涛骇浪。 ----星臣《希灵帝国》

●简单说来，妇女让我深受激励。我认为她们在世界事物中现在所处的地位，并不是她们在生物学上成为女性所应处的地位。另外那个x染色体的螺旋核酸，含着有关行为的信息，它和一般Y染色体对行为的指令在性质上是不同的。我认为男女之间存在的差别，是为了那物种的长远需要，它与判定事物是否极其重要相关。诚然，多数妇女对生活中的小事比男人容易发愁，更注意行为的规矩，她们更担心事物的外表，更容易因为伯误了车或丢了一只手套而烦恼，而且很容易落泪。但是对待非常重大的事情，在需要准确预感的时候，当人类的生死存亡成了问题的关头，我却要信赖有另外那个x染色体的女性，并且为那个男性Y染色体担心。 ----刘易斯·托马斯《最年轻的科学-观察医学的札记》

●鲁国攻打邹国，邹穆公率军民抵抗，可邹国军队一触即溃。百姓更幸灾乐祸。邹穆公大怒，便对孟子说这些刁民实可恨，国家危难他们却无动于衷。孟子说，丰收时你巧立名目横征暴敛，灾年你守着满仓粮食，却让百姓饿殍遍地还须唱歌赞美你，既然国家是你一个人的，它生死存亡又与百姓何干?
国不知有民，民不知有国。

●军队当中有三种人：

一种是不到生死存亡的关头，就不会显现活力的狂热份子；一种是没有其它方法可以过活，不得已只好当兵的家伙；还有一种，就是从桥上失足掉进部队的家伙。 ----《杀戮轮回 ALL YOU NEED IS KILL》

●命运就是大海，就算你能预测到它的流向，却无法改变它的流向。你知道风暴要来了，只能在力所能及的范围内做一些小小的躲避，最终决定你生死存亡的，只有老天爷。 ----夏婉瑛《重生娱乐圈：天后归来》

●说好了生死存亡的兄弟，怎能在最要紧的关头退缩？ ----念衡《冥蜂葬》

●战争这种东西，除非牵扯到生死存亡或是生存竞争，不然都只不过是个幌子。只要把战争两个字挂在嘴边，顺便搬出冠冕堂皇的理由当成挡箭牌，周围的人就会对你另眼相看。 ----高野和《七姬物语》

●醒醒吧，察迪，别再犯傻了，我晓得你把白眉儿当做豺群的大救星，不好意思向大救星亮出你的尖牙利爪，生死存亡关头，不能太书生气了，其他事情都能讲道理，唯独政权问题没什么道理可讲，历朝历代，从来就是胜者为王败者为贼，只要保住了王位，没道理也变得有道理，历史的功绩可以移花接木，戴到我们的头上来，耻辱与罪过可以张冠李戴，戴到对方的头上去。 没什么不好意思的，人都这么干，更何况豺呢。 ----沈石溪《混血豺王》

●他能听懂花草木石、过去未来、心脏跳动，还有遥远的星星发出的絮语。那星星或许早已度完自己的时光，化作巨大的钻石。
他对世界有着无比深刻的感受。在他三十年的记忆中，不仅有国家暴力传统造成的悲剧，有战争、劳改营、毫无权利的人们以及他们的生死存亡，而且有弗里乔夫·南森弗里乔夫·南森（1861—1930），挪威北极考查家，诺贝尔和平奖获得者（1922），曾任国际联盟主管战俘事务的最高委员，参与伏尔加流域赈济饥民工作的组织工作。——译注或埃内斯托·切·格瓦拉埃内斯托·切·格瓦拉（1948—1967），拉丁美洲革命家，曾参与拉丁美洲各国人民的革命运动，在领导波利维亚的游击运动中被俘，遭杀害。——译注这类人的大无畏精神，有他们的赫赫声誉和卓著勋业。 ----瓦尔拉姆·沙拉莫夫《科雷马故事》

●哲学的使命还要求哲学家绝对真诚。真正的哲学问题关乎人生之根本，没有一个是纯学术性的，哲学家对待它们的态度犹如它们决定着自己的生死存亡一样。一般人无此紧迫感，他们的认识无非出于利益、爱好、无聊或习惯。可是，回响在哲学家耳旁的声音却是："认识吧，否则你就灭亡!"对于他来说，真理如同用刀子切入了他的皮肉中去一样。 ----周国平《尼采：在世纪的转折点上》

●两点钟醒来睡不着的时候要想想此刻人家都在干什么，那些在图书馆寒窗苦读的人，那些正席端坐于陋室一心不乱的人，那些在风声鹤唳街道上午夜狂奔的人，那些在生死存亡线上挣扎的人，那些刚收拢起夜排档尘满面鬓如霜数着辛苦钱的人，那些猛灌咖啡撑着眼皮划图纸的人……想想他们，你就会觉得此刻被你轻易搁置在一边的睡眠是多么宝贵，你是多么地不懂珍惜。

●就驱散头脑的黑暗而言，没有比观照更好的地方法了。
当你开始观照以后，慢慢地，慢慢地，随着观照者的逐渐强大，你的头脑就会变弱。因此当你尝试成为一个观照者时，它会反抗，因为这是一个关系到头脑生死存亡的问题。 ----奥修《静心观照》

●至20世纪30年代中期，度假将近结束之时，各国都陆续启动了自己新一代战舰的建造计划。那希望国大美利坚是怎样开始这一神圣的项目的呢！首先，总统得去国会放赖撒娇、打滚哭诉，你们看看，别人家的孩子，膘肥体壮，文体全能，婀娜多姿、亭亭玉立、人见人爱，花见花开······再看看咱们家的孩子，五短三粗，贼眉鼠眼，用一个字形容就是：Low！苍天啊！大地啊！耶稣啊！真主啊！我大美利坚已陷入青黄不接、生死存亡的地步了吗？赶快氪······不，是拨款~对土豪来说，钱的问题果然不是问题。额······刚经历了大萧条有没有？！ ----《军武次位面》

●他就真的笑了，笑声里温和和冰冷掺杂在一起，好看的眉眼都是弯着的，可是他眼里却看不出半点感情，“古往今来，悲剧总让人铭记得很牢，对吧，皇兄，”他嘴角的弧度更深，尖锐地仿佛可以刺破脸庞，轻声说：“比起母妃和刘家的死，我记得更清楚的是他们怎么样要我死。”

记得一清二楚，噩梦里都是他们的影！

官场倾轧碾压，他尽全力护着他们，没想到从他背后捅上一刀的也是他们。

那些所谓的亲情，原来都不如他们家族他们自己的兴荣衰败生死存亡。

子诤——自争，德妃养育他，就是为了替她替刘家去争罢了，他听她的，只手操纵棋盘十几年，没想到有一天自己成了亲身母亲舍弃的棋子。 ----《轻舟万重山》

●m国标志性大楼上，第一次播放钢琴演奏的视频。那个神秘的东方少年，只留下模糊的身影，却用双手在黑白琴键上弹奏出了人们心底的世界，重新回归对波澜人生和生死存亡的思考。

有高超的流浪街头艺术家反复观看，取出小提琴走到光幕下，为月光伴奏和鸣，而后一个人接着一个人，一种乐器接着一种乐器，音乐声交织在一起，摩天大楼下仿佛举办着一场宏大的音乐盛宴，被霓虹灯遮住黑暗天穹的上空，宛如真有一轮或盈或亏的月，流溢在人海涌动的湖水，某些角落平静安然，某些角落暗流涌动，倒是另一种“琉森湖”。

这一幕被拍摄下来，放在国际社交网站上，亦引起了另一番轰动。灯影交错的冰冷繁华街头与令人陶醉的音乐形成了强烈的对比，震慑得人们纷纷失语。a国的权威周刊将

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