关于吹毛求疵名言名句
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●8号:我们现在是在一所法律大学的教室里，为了一群将来有可能成为法官的年轻人，在讨论一桩谋杀案，是为了我的孩子，也是为了你的孩子，为了我们的孩子在讨论一个人的生死，这事不该吹毛求疵？决定一个人该不该枪毙这事不该吹毛求疵？往大了说，真关系到一个国家法律未来是否公正不该吹毛求疵？ ----《十二公民》 ●最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。 ----梭罗《瓦尔登湖》 ●尽管我们有争吵 尽管她若即若离 ●小过必察，谓之吹毛求疵；乘患相攻，谓之落井下石。 ----程允升 ●我说的每句话都是源自我个体感悟，请不要那么自恋地对号入座。如果共鸣到你了，那是一种巧合，我并不会感激你，因为我本来就是那种礼貌热情但本质却谨慎疏离的性格。如果没有，你大可在你的轨迹上继续自己的人生。不要总揪着我某句话吹毛求疵和我辩论。这样只能印证你很无聊很脆弱且很有空。我没有让任何人把我的话当圣经，庸人自扰是你的权利，而不是我给的。 ●你若想要得到，就别只是期望。人生短暂，经不起等待。不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，自威迪文己就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。 ●吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过得很好，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。 ----梭罗《瓦尔登湖》 ●对俺的吹毛求疵期限已到底，该换换俺操使这项能力了，都自祈多福吧！走着！哈哈…… ●不管你的生活多么的卑微，你还得面对它，继续生活，而不要逃避，更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时，其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷，你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区，阳光在窗户上的反射都同样闪亮，积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。在我看来，城市里的穷人通常都过着最独立的生活，也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活，他们不但不超脱的，而是不光彩的，像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧！不要自找麻烦地寻求新花样，无论是新的朋友或衣服。温故而知新，回到旧事物里去。 ----梭罗《瓦尔登湖》 ●你没资格对我吹毛求疵背后乱嚼舌根 就算我有多差多烂我没吃过你家一口饭. ●有时候是必须得吹毛求疵，只是每个人未必都能经得起，哈哈…… ●如果说怪盗是个技艺精湛，盗取财宝，富有创造力的艺术家呢，侦探就是只会跟在怪 ●什么是屁文化？ ●“美国主要的问题，不是经济，或所谓‘民主不民主’；虽说发生了金融危机，尚待复苏。平心而言，美国的政府官员、地方警察和各级法院还算通情达理，不常听说格外严重的舞弊情形。若是抱怨美国缺乏自由，未免吹毛求疵，钻牛角尖。”政治意识形态也不是大的问题。 ----王昭阳《与故土一拍两散》 ●唯恐自己被看成不够聪明的人而对别人的有所发现就去吹毛求疵。 ----《乌托邦》 ●貌似有时这样是真的：大部分人无法复制成功品质的优良部分，所以要么吹毛求疵要么仿效易于操作的劣质部分。 ●亲爱的，我趋生避死，我喜新厌旧，我吹毛求疵，我喜怒无常，我醉生梦死。 ●总在刚遇见时吹毛求疵，熟悉后患得患失，离开时心怀感伤。 ●不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对它生活；不要逃避，更不要用恶语诅咒它。它并不像你想的那么坏。当你最富有之时，却是你最贫穷之日。喜欢吹毛求疵的人哪怕是在天堂里他也能找到错误。你纵然是贫穷，也要喜爱你的生活。即使是在济贫院，你依然还拥有喜悦，开心，荣幸的时光。黄昏的霞光照射到济贫院的窗户上，如同照在富人家的窗上一样耀眼夺目。（所有人）门前那早春的积雪同在消融。我亲眼目睹，一个心静知足的人在那里生活得宛若在皇宫里一样，生活得如此开心又如此心满意足。 ----梭罗《瓦尔登湖》 ●记住这个：靠各种吹毛求疵践踏别人来“抬高”自己所取得的所谓“尊严和人格”是永远低贱的。 ●Thieves steal prey is neat creative artists .Pirates of the blame game is superb access to the creative artist detective chasing him up the steps,but just carping critics. ●爱情本来是两个孤独的人靠在一起取暖，可是婚姻却越来越像是两个吹毛求疵的人抱在一起自焚。 ●蛮族部落被引向抽象正义，尽管道路曲折幽暗，却终能修成正果，我们对此不必大惊小怪。无论用何种方法，使强者向弱者屈膝，就已是对人性的伟大征服；而且，如果因人性弱点而必须借助迷信终结斗争，那么，当今天的我们坐享其成时，偏对这样的方式吹毛求疵，就未免有点儿无聊了。对于未开化的民族，就像对未受教育的人一样，感性强于理性，并且不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。于是，如果执着于保持不公的现状和凶暴掠夺的武士，能够接受用一场公平的战斗或神判来决断他的诉求，他就已经朝承认公平正义理念、放弃与人类社会生活格格不入的个人孤立迈出了一大步。 ----亨利·查尔斯·李《迷信与暴力》 ●事无绝对，人无完人，然而可悲的是，我们总喜欢吹毛求疵，求全责备。 ●大多数记者都不安分，都是喜欢偷看下流场面的人，吹毛求疵，在各种人身上和各个地方寻找瑕疵。对他们有诱惑力的不是日常生活的健全场面，而是诸如骚乱和抢劫、国家分裂和轮船遭难、银行家流窜到里约和烧死尼姑之类的事情——荣耀是他们的追求，壮观是他们的激情，而正规却是他们的敌人。 ----盖伊·特立斯《王国与权力》 ●有一种习惯， ●我的笔杆和字句，何尝不是你手把手教了三年的结果? ●「一个人成天分析自己，解剖自己，老在那儿吹毛求疵，总免不了有一天对于自己觉得怪腻的，真是不胜其厌烦，可是内视的习惯已经养成，不管你多么痛恨这个自己，这个可怕的影子总是反映在你眼前，更增加厌恶自己的心情了。」 ----梁遇春 ●大盗就是漂漂亮亮偷取猎物的创造性艺术家.....怪盗是以精湛技艺获得猎物的创造性的艺术家……侦探最多不过只是追着他的脚步吹毛求疵的批评者 ...... ----怪盗基德《名侦探柯南》 ●当你爸无理取闹吹毛求疵地挑出你的错处时。 |
